Mishary Rashid Alafasy
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Mahmoud Khalil Al-Husary
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Abdurrahman As-Sudais
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Mohamed Siddiq Al-Minshawi
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Abdul Basit Abdul Samad
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Ali Al-Hudhaify
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Ahmed ibn Ali al-Ajamy
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Abu Bakr Ash-Shaatree
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Muhammad Ayyoub
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Abdullah Basfar
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Abdullah Al-Juhani
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Maher Al Muaiqly
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翻訳 — Tafsir
語句の解説:
- إِخْوَانِهِمْ(彼らの兄弟たち):ここでは血縁上の兄弟を指し、信仰上の兄弟ではない。
- وَقَعَدُواْ(座っていた):戦闘に参加せず、後方に留まっていたことを意味する。
- فَادْرَءُواْ(退けよ):「ادْرَءُوا」は「دفع(押し退ける、防ぐ)」の命令形で、「自分たちから退けよ」という意味。
- الْمَوْتَ(死):ここでは定められた死期・運命としての死を指す。
解説:
この節は、ウフドの戦いの後に明らかにされたものです。アブドゥッラー・イブン・ウバイイ(偽信者の頭目)とその仲間たちは、戦闘に参加せず後方に留まりながら、ウフドの戦いで殉教した血縁の者たちについて、「もし彼らが私たちの言うことを聞いて戦いに出なかったならば、殺されることはなかっただろう」と言いました。彼らは、戦闘への参加を控えた自分たちの判断が正しかったと主張し、殉教者たちの運命を嘲笑するかのような態度を取りました。
これに対してアッラーは、預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)に、彼らへの反論としてこう言うよう命じられました:「もしあなた方が本当に、戦闘を避ければ死を免れると主張するならば、自分たち自身から死を退けてみなさい」。つまり、死はアッラーの定めによって訪れるものであり、戦闘を避けたからといって死から逃れられるわけではありません。もし彼らの主張が真実ならば、自分たちの知恵や策略で死を防いでみせよ、ということです。
この節は、偽信者たちの弱い論理を打ち砕き、死はアッラーの御手にあり、それを避けるための策略は無益であることを明らかにしています。戦闘への参加を控えた者たちも、いずれ死は訪れるのです。
この節から得られる教訓と恵み:
- 死はアッラーの定めであり、それを避けるための策略や手段は無益である。真の信仰者は、アッラーの定めに満足し、喜んでそれを受け入れるべきである。
- ジハード(努力・奮闘)から後退することは、死を免れる手段ではない。実際には、信仰者の死は殉教という名誉であり、アッラーのもとで最高の地位を得る手段である。
- 偽信者の言葉は、たとえもっともらしく聞こえても、その根底には信仰の弱さと現世への執着がある。ムスリムは彼らの言葉に惑わされてはならない。
- アッラーの定めに対する完全な信頼(タワックル)こそが、真の平安と安心の源である。戦闘への参加を避けることではなく、アッラーの道のために尽力することが、現世と来世における成功への道である。
- この節は、信仰者がいかなる状況でも勇気と確信を持ち、アッラーの約束を信じることを教えている。殉教は敗北ではなく、永遠の勝利なのである。
📜 節 166-170 — スーラ アーリ・イムラーン
翻訳 — アーリ・イムラーン 168
スーラ アーリ・イムラーン 節 168 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : かれらの同胞(の戦死)に就いて,「かれらがわたしたち(の言)に従って,座視していたら,殺されなかったものを。」と言う者がある。言ってやるがいい。「もしあなたがたの言葉が真実ならば,あなたがたは,先ず自分で死から免れてみなさい。」スーラ 節 168/200 — スーラ アーリ・イムラーン آل عمران (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アーリ・イムラーン 聴く, スーラ アーリ・イムラーン 翻訳, スーラ アーリ・イムラーン mp3, スーラ アーリ・イムラーン pdf. 節 166–170. 日本語意味: 한국어.
スーラ アーリ・イムラーン
クルアーン
Monday, September 28, 2026
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