Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки дар оят ниёз ба шарҳ доранд:
- «الَّذِينَ قَالُوا»: онон гуфтанд — ишора ба мунофиқон аст.
- «لِإِخْوَانِهِمْ»: ба бародаронашон — дар ин ҷо бародарии насабӣ (хешу табор) мақсуд аст, на бародарии динӣ.
- «وَقَعَدُوا»: ва нишастанд — яъне аз ҷанг канора гирифтанд ва дар хонаҳо монданд.
- «لَوْ أَطَاعُونَا»: агар ба мо итоат мекарданд — яъне агар аз суханони мо итоат карда, ба ҷанг намерафтанд.
- «مَا قُتِلُوا»: кушта намешуданд.
- «فَادْرَءُوا»: пас дафъ кунед / дур кунед.
- «عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ»: аз худи шумо маргро.
- «إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ»: агар шумо ростгӯй бошед.
- Тафсири оят:
Ин оят дар бораи гурӯҳе аз мунофиқон аст, ки худашон аз ҷанг канора гирифта, дар хонаҳо нишастанд ва ба хешу табори худ, ки дар ҷанги Уҳуд ба шаҳодат расида буданд, мегуфтанд: «Агар онҳо ба мо итоат мекарданд ва ба ҷанг намерафтанд, кушта намешуданд». Онҳо гумон мекарданд, ки нишастан дар хона ва канорагирӣ аз ҷанг сабаби наҷот аз марг аст ва ҳамин ақидаи ботилро ба дигарон ҳам талқин мекарданд.
Худованд ба Паёмбари худ (с) мефармояд: ба онҳо бигӯ: «Агар шумо дар даъвои худ ростгӯй ҳастед, ки нишастан ва канорагирӣ аз ҷанг шуморо аз марг наҷот медиҳад, пас маргро аз худи шумо дафъ кунед ва дур созед». Яъне агар шумо метавонед бо ҳила ва тадбири худ маргро аз худ дур кунед, ҳамон тавр кунед, то равшан шавад, ки марг ба фармони Худованд аст ва ҳеҷ кас наметавонад аз он фирор кунад. Ҳамин тавр, даъвои онҳо, ки гӯё итоат накардан ба ҷанг сабаби наҷот мешавад, ботил аст.
Ин оят нишон медиҳад, ки аҷал ва марг ба дасти Худованд аст ва ҳеҷ тадбир ва ҳилае наметавонад онро тағйир диҳад. Ҳамчунин, онҳое, ки аз ҷиҳод ва амри Худованд канора мегиранд, набояд гумон кунанд, ки бо ин кор умри худро дароз мекунанд ё аз марг наҷот меёбанд.
- Фоидаҳое, ки аз ин оят ба даст меояд ва одамонро ба Ислом ва Қуръон меҳрубон мекунад:
- Ин оят нишон медиҳад, ки Қуръон ҳақиқатро равшан баён мекунад ва ақидаҳои ботилро ислоҳ менамояд.
- Худованд одамонро ба андеша ва тафаккур даъват мекунад, то фурӯ нараванд ба гумонҳои беасос.
- Ин оят таълим медиҳад, ки марг ва ҳаёт танҳо ба дасти Худованд аст ва ҳеҷ кас наметавонад аз қазои Ӯ фирор кунад.
- Қуръон одамонро ба ростгӯӣ ва самимият даъват мекунад ва даъвоҳои беасосро рад менамояд.
- Ин оят сабаби тасаллии дили муъминон аст, ки агар дар роҳи Худованд ҷон диҳанд, ин ба фармони Худованд будааст ва подоши бузург дорад.
- Қуръон ҳамеша ба нафъи инсон аст ва ӯро ба роҳи рост ҳидоят мекунад, то дар дунё ва охират наҷот ёбад.
📜 Оят 166-170 — Сураи Аль Имран
Тарҷума — Аль Имран 168
Сураи Аль Имран Оят 168 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ба онон, ки аз ҷанг бозистоданд ва дар бораи бародарони…Сураи Оят 168/200 — Сураи Аль Имран آل عمران (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль Имран Гӯш кун, Сураи Аль Имран Тарҷума, Сураи Аль Имран mp3, Сураи Аль Имран pdf. Оят 166–170. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль Имран
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


