Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои муҳим:
- حَاجَّكَ: бо ту баҳсу ҷидол кард, мунозира намуд.
- نَبْتَهِلْ: ба дуо ва илтиҷо рӯй оварем, аз Худо ёрӣ хоҳем ва ба якдигар лаънат фиристем.
- الْكَاذِبِينَ: дурӯғгӯён, онҳое ки дар даъвои худ рост намегӯянд.
- Тафсири оят:
Пас аз он ки ба ту — эй Паёмбар — илми дуруст ва далелҳои равшан дар бораи ҳақиқати ҳоли Исо (алайҳис-салом) омад, ки ӯ банда ва фиристодаи Худост, на писари Худо ва на Худо, ҳар касе аз насоро ё дигарон дар ин масъала бо ту баҳсу ҷидол кунад ва бар ҳарфҳои ноҳақи худ исрор варзад, ба онҳо бигӯ: биёед, ҳама ҷамъ шавем — мо писарони худро даъват кунем ва шумо писарони худро, мо занони худро ва шумо занони худро, мо худи худро ва шумо худи худро — ва ҳама бо якҷоягӣ ба даргоҳи Худо рӯй оварем ва аз дили пок ба Ӯ илтиҷо кунем, то лаънат ва азоби Худоро бар он касоне бифиристем, ки дар ин масъала дурӯғ мегӯянд. Ин амал барои он аст, ки ҳақиқат равшан гардад ва маълум шавад, ки кӣ бар ҳақ аст ва кӣ бар ботил. Ин воқеа ба «мубоҳила» машҳур аст ва он нишонаи итминони комили Паёмбар (с) ба ҳақиқати рисолаташ мебошад, зеро ӯ омода буд, ки бо наздиктарин афроди хонаводаи худ ба мубоҳила биёяд.
- Фоидаҳо ва дарсҳо:
- Ин оят нишон медиҳад, ки ҳақиқати дини Ислом бо далелҳои равшан ва илми дуруст собит шудааст ва ҳар касе бо он баҳс кунад, бояд бо роҳи дуруст ва одилона ба ҳақиқат рӯй оварад.
- Мубоҳила — яъне дуои якҷоя барои лаънат бар дурӯғгӯй — нишонаи эътимоди комил ба ҳақ будани ақидаи худ аст. Ин ба мо меомӯзад, ки дар роҳи ҳақ бояд бо дили устувор ва бо таваккул ба Худо истодагарӣ кунем.
- Оят ба аҳамияти оила ва наздикон дар роҳи ҳақ ишора мекунад: Паёмбар (с) омода буд наздиктарин афроди хонаводаи худро ба ин амали муҳим биёрад, ки ин нишонаи садоқат ва самимияти ӯст.
- Ин оят моро ба сӯи он ҳидоят мекунад, ки ҳангоми ихтилоф бояд ба Худо таваккул кунем ва аз Ӯ ҳақиқатро бихоҳем, на ин ки бо ғурур ва ҷидоли беасос идома диҳем.
- Ва ниҳоят, ин оят ба мо меомӯзад, ки дурӯғгӯй ва исрор бар ботил сабаби лаънат ва дурӣ аз раҳмати Худост, вале ҳақиқатҷӯй ва тавозуъ дар баробари далелҳои равшан сабаби наҷот ва саодат аст.
📜 Оят 59-63 — Сураи Аль Имран
Тарҷума — Аль Имран 61
Сураи Аль Имран Оят 61 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Аз он пас, ки ба огоҳӣ расидаӣ, ҳар кас, ки…Сураи Оят 61/200 — Сураи Аль Имран آل عمران (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль Имран Гӯш кун, Сураи Аль Имран Тарҷума, Сураи Аль Имран mp3, Сураи Аль Имран pdf. Оят 59–63. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль Имран
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


