Wa izaa ghashiyahum mawjun kazzulali da`a-wul laaha mukhliseena lahud deena fa lammaa najjaahum ilal barri faminhum muqtasid; wa maa yajhadu bi Aayaatinaa illaa kullu khattaarin kafoor
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
Kuma idan tãguwar ruwa, kamar duwatsu, ta rufe su, sai su kira Allah sunã tsarkakẽwar addini a gare shi. To, a lõkacin da Ya tsĩrar da su zuwa ga tudu, sai daga cikinsu akwai mai taƙaitãwa kuma bãbu mai musun ãyõyinMu fãce dukkan mayaudari mai yawan kãfirci.
غَشِيَهُم: Ya rufe su, ya kewaye su daga kowane bangare.
كَالظُّلَلِ: Kamar gajimare masu duhuwa, ko kuma kamar duwatsu masu girma.
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: Suna kiran Allah shi kaɗai ba tare da wani abokin tarayya ba, suna nuna ibada da biyayya gare shi kawai.
مُقْتَصِدٌ: Mai matsakaici, wanda ya ci gaba da amincewa da Allah a kan kasa bayan ya tsira, amma bai cika godiya ba.
خَتَّارٍ: Mai yawan sabar alkawari, mai cin amana.
كَفُورٍ: Mai musun ni’imomin Allah, wanda bai gode wa Allah ba.
Tafsirin Ayar:
Idan masu shirka suka hau jirgin ruwa a cikin teku, sai igiyar ruwa ta rufe su daga kowane gefe, ta yi girma kamar gajimare ko duwatsu, sai tsoro ya kama su, suka manta da gumakansu, suka kira Allah da zuciya ɗaya, suna nuna biyayya gare shi kaɗai, suna cewa: "Ya Ubangiji! Idan ka cece mu daga wannan hatsari, za mu zama masu godiya gare ka, kuma ba za mu bauta wa wani ba sai kai." Amma lokacin da Allah ya cece su, ya kai su ga tudu (kasa), sai suka rabu gida biyu: wani ɓangare ya ci gaba da amincewa da Allah, amma bai cika godiyar da ya yi alkawari ba; wani ɓangare kuma ya manta da alkawarin da ya yi a cikin teku, ya koma ga shirka da musun ni’imomin Allah. Babu wanda yake musun ayoyinmu da hujjojinmu da ke nuna ikonmu da kadaitakarmu, sai mai yawan sabar alkawari, mai musun ni’imomin da Allah ya yi masa, wanda bai gode wa Ubangijinsa ba.
Fa’idojin Ayar:
Wannan ayar tana nuna mana cewa duk lokacin da mutum ya shiga cikin wahala ko hatsari, zuciyarsa ta karkata zuwa ga Allah shi kaɗai, domin shi ne mai iya taimakawa, kuma wannan yana tabbatar da cewa akwai imani a cikin kowane mutum, amma wasu suna manta da shi a lokacin jin daɗi.
Tana koya mana cewa mu kasance masu tsayawa a kan alkawarin da muka yi da Allah, kuma mu ci gaba da godiya gare shi a cikin sauƙi da wahala, ba wai kawai a lokacin wahala ba.
Tana gargadinmu game da halin sabar alkawari da musun ni’ima, domin waɗannan halaye suna nuna rashin imani kuma suna sa mutum ya yi nesa da rahamar Allah.
Tana ƙarfafa mu mu riƙi aminci da Allah a kowane lokaci, kuma mu kasance daga cikin waɗanda suka cika alkawari, ba daga cikin masu cin amana ba, domin Allah yana son masu godiya da masu aminci.
Kuma idan tãguwar ruwa, kamar duwatsu, ta rufe su, sai su kira Allah sunã tsarkakẽwar addini a gare shi. To, a lõkacin da Ya tsĩrar da su zuwa ga tudu, sai daga cikinsu akwai mai taƙaitãwa kuma bãbu mai musun ãyõyinMu fãce dukkan mayaudari mai yawan kãfirci.
Ashe, ba ka ga lalle jirgin ruwa nã gudãna ba a cikin tẽku da ni'imar Allah dõmin Ya nũna muku daga ãyõyinSa? Lalle a cikin wancan akwai ãyõyi ga dukan mai haƙuri, mai gõdiya.
Kuma idan tãguwar ruwa, kamar duwatsu, ta rufe su, sai su kira Allah sunã tsarkakẽwar addini a gare shi. To, a lõkacin da Ya tsĩrar da su zuwa ga tudu, sai daga cikinsu akwai mai taƙaitãwa kuma bãbu mai musun ãyõyinMu fãce dukkan mayaudari mai yawan kãfirci.
Ya ku mutãne! Ku bauta wa Ubangijinku da taƙawa, kuma ku ji tsõron wani yini, rãnar da wani mahaifi bã ya sãka wa abin haifuwarsa da kõme kuma wani abin haifuwa bã ya sãka wa mahaifinsa da kõme. Lalle wa'adin Allah gaskiya ne. Sabõda haka, kada wata rãyuwa ta kusa ta rũde ku, kuma kada marũɗin nan ya rũɗẽ ku game da Allah.
Lalle, Allah a wurinsa kawai sanin sa'a yake, kuma Yanã saukar da girgije, kuma Yanã sanin abin da yake a cikin mahaiffannai kuma wani rai bai san abin da yake aikatãwa a gõbe ba, kuma wani rai bai san a wace ƙasã yake mutuwa ba. Lalle Allah Masani ne Mai ƙididdidigẽwa.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.