Sourate Al-Ahzab — Verset 32

Signification des mots :

• Lâstunna ka-aḥadin min an-nisâ’ : Vous n’êtes pas comme les autres femmes.
• Lâ takhḍa‘na bil-qawl : Ne parlez pas avec douceur ou mollesse (en fléchissant la voix).
• Alladhî fî qalbihi maraḍ : Celui dont le cœur est malade, c’est-à-dire celui qui nourrit une convoitise ou une hypocrisie.
• Qawlan ma‘rûfan : Une parole convenable, décente, exempte de toute ambiguïté.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô femmes du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), vous n’êtes pas, en matière de mérite et de rang, comme n’importe quelle autre femme ; votre position est unique et votre récompense est plus grande, à condition que vous craigniez Allah et que vous vous écartiez de ce qu’Il a interdit. En effet, votre proximité avec le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) vous confère une responsabilité particulière et une dignité que nulle autre femme n’atteint.

Allah leur ordonne donc de ne pas adoucir leur voix ni de fléchir leur ton lorsqu’elles s’adressent aux hommes étrangers (non-mahram), car cela pourrait éveiller la convoitise chez celui dont le cœur est rongé par la maladie du doute, de l’hypocrisie ou du désir illicite. Elles doivent au contraire parler avec sérieux, dignité et retenue, en employant des paroles convenables, éloignées de toute ambiguïté ou de toute séduction, et uniquement dans la mesure du besoin.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La noblesse s’accompagne d’une plus grande responsabilité : plus le rang est élevé, plus l’obligation de piété et de droiture est grande. Ce principe s’applique à chaque croyant selon sa position.
2. La parole est une arme : l’islam enseigne aux hommes et aux femmes de maîtriser leur langage, car une parole douce ou ambiguë peut être une porte vers la tentation et le péché.
3. La pureté du cœur et la protection de la société : ce verset montre la sagesse divine dans la préservation des cœurs et des foyers, en évitant tout ce qui pourrait semer le trouble ou la séduction.
4. La femme musulmane est honorée et protégée : loin de l’opprimer, ce commandement élève sa dignité et la préserve de toute parole ou situation qui pourrait la rabaisser ou l’exposer au mal.
5. La modération dans les relations : l’islam n’interdit pas la parole entre hommes et femmes, mais il l’encadre par la bienséance, la nécessité et la retenue, afin de bâtir une société saine et vertueuse.