Sure Saba — Vers 23

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Asch-Schafāʿah (الشفاعة): Die Fürsprache oder Vermittlung.
• Adhina (أذن): Die Erlaubnis geben, zustimmen.
• Fuzziʿa (فُزِّعَ): Der Schrecken wurde entfernt; die Angst wurde genommen.
• Al-ʿAlīy (العلي): Der Allerhöchste, Der über allem steht.
• Al-Kabīr (الكبير): Der Allergrößte, Dem nichts gleichkommt.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Diese erhabene Ayah offenbart uns eine der wichtigsten Wahrheiten über die Größe und Majestät Allahs. Sie lehrt uns, dass die Fürsprache – so sehr die Menschen sie auch begehren mögen – bei Allah keinerlei Nutzen bringt, es sei denn, Er selbst hat sie zuvor erlaubt. Kein Prophet, kein Engel, kein Heiliger kann für jemanden sprechen, ohne dass Allah – der Allmächtige – ihm zuvor die Erlaubnis dazu gegeben hat. Dies zeigt uns die absolute Souveränität Allahs: Niemand kann sich Ihm nähern oder bei Ihm Fürsprache einlegen, außer mit Seiner ausdrücklichen Zustimmung. Und diese Erlaubnis erteilt Er nur denjenigen, mit denen Er zufrieden ist – den Gläubigen, die Ihm aufrichtig gedient haben.

Dann beschreibt uns der Qur'an eine atemberaubende Szene, die uns die Ehrfurcht und Demut der Engel vor ihrem Herrn vor Augen führt: Wenn Allah spricht und Seine Offenbarung herabkommt, werden die Bewohner der Himmel von einer solchen gewaltigen Ehrfurcht ergriffen, dass ihre Herzen von Schrecken erfüllt werden. Sie sind so überwältigt von der Majestät ihres Schöpfers, dass sie wie ohnmächtig niedersinken. Doch wenn dieser Schrecken von ihren Herzen genommen wird, fragen sie einander voller Staunen und Demut: „Was hat euer Herr gesagt?“ Und die Antwort lautet: „Er hat die Wahrheit gesagt.“ Sie bestätigen, dass Allah nur die Wahrheit spricht – in Seinen Worten, in Seinen Versprechen und in Seinen Anordnungen.

Diese Beschreibung soll uns Menschen lehren, wie gewaltig unser Schöpfer ist. Wenn selbst die Engel – diese edlen und gehorsamen Geschöpfe – vor Ihm in solcher Ehrfurcht erzittern, wie viel mehr sollten wir Menschen uns Ihm in Demut und Gottesfurcht nähern? Und doch ist Er gleichzeitig der Barmherzige, der uns den Weg zu Seiner Vergebung und Seiner Gnade geöffnet hat.

Am Ende der Ayah nennt Allah sich selbst „Al-ʿAlīy“ – Der Allerhöchste, Der über allem steht, in Seinem Wesen, in Seiner Macht und in Seiner Herrschaft – und „Al-Kabīr“ – Der Allergrößte, vor Dem alles andere klein und unbedeutend ist. Diese beiden Namen fassen zusammen, was wir über unseren Herrn wissen müssen: Er ist erhaben über jede Schwäche, jeden Mangel und jeden Vergleich, und Er ist größer als alles, was wir uns vorstellen können.

Eine Botschaft des Glaubens und der Hoffnung:

Diese Ayah ist nicht nur eine Warnung, sondern auch eine Einladung. Sie zeigt uns, dass die Fürsprache am Jüngsten Tag eine Realität ist – aber nur für diejenigen, die Allahs Wohlgefallen erlangt haben. Der Prophet Muhammad (Friede sei auf ihm) wird für seine Gemeinschaft Fürsprache einlegen, doch diese Fürsprache ist an die Bedingung geknüpft, dass wir im Diesseits den Weg des Glaubens und der Rechtschaffenheit gehen. Lasst uns also danach streben, zu denjenigen zu gehören, deren sich Allah annimmt und denen Er Seine Barmherzigkeit schenkt. Lasst uns die Größe Allahs anerkennen, Ihn in Demut anbeten und uns bemühen, Sein Wohlgefallen zu erlangen – denn Er ist der Allerhöchste, Der Allergrößte, und bei Ihm allein liegt die Entscheidung über unser Schicksal.