Сура Фатир — Аят 45

معاني الكلمات:

• يُؤَاخِذُ: يعاقب ويحاسب على الذنوب.
• بِمَا كَسَبُوا: بما عملوه من الآثام والمعاصي.
• ظَهْرِهَا: ظهر الأرض.
• مِن دَابَّةٍ: من مخلوق يمشي على الأرض.
• أَجَلٍ مُسَمًّى: وقت محدد معلوم عند الله، وهو يوم القيامة.

التفسير:

تأملوا معي هذا المعنى العظيم: لو أن الله تعالى أراد أن يعاجل الناس بالعقوبة على كل ذنب يقترفونه، وعلى كل معصية يرتكبونها، لما بقي على وجه الأرض أي مخلوق يمشي عليها! فالجميع يخطئ ويذنب، ولا يوجد إنسان معصوم من الخطأ. فلو كان الله يعاقب كل مذنب في الدنيا فوراً، لأهلك الجميع ولما بقي أحد.

ولكن انظروا إلى رحمة الله الواسعة وفضله العظيم، فهو لا يعاجل عباده بالعقوبة، بل يمنحهم الفرصة تلو الفرصة، ويمهلهم ليتوبوا ويرجعوا إليه. إنه سبحانه يؤخر العقاب إلى أجل محدد عنده، وهو يوم القيامة، حيث تكون العدالة الكاملة.

وفي ختام الآية توعّد للظالمين ووعد للمتقين: فالله سبحانه وتعالى بصير بعباده، لا يخفى عليه شيء من أعمالهم، وسيجازي كل إنسان بما يستحق. إن كان خيراً فخير، وإن كان شراً فشر.

الدعوة والتوجيه:

يا عباد الله! إن تأخير العقوبة ليس نسياناً ولا إهمالاً، بل هو رحمة وإمهال. فالله تعالى يريد لعباده التوبة والإنابة، ويفتح لهم أبواب الرحمة والمغفرة. فلا يغتر أحد بحلم الله، ولا يظن أن التأخير يعني الإهمال. فالله بصير بكل شيء، وسيحاسب الجميع بعدل تام.

فبادروا بالتوبة قبل فوات الأوان، واغتنموا مهلة الحياة التي منحكم الله إياها، واعلموا أن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. فما أجمل أن يلقى العبد ربه وهو نقي القلب، طاهر السيرة، قد استعد ليوم الحساب بالأعمال الصالحة!