장 아스-사파트 — 절 24

معاني الكلمات:

• وَقِفُوهُمْ: احبسوهم وأوقفوهم في مكان الحساب قبل أن يصلوا إلى جهنم.
• مَسْئُولُونَ: يُسألون عن جميع أقوالهم وأفعالهم التي صدرت منهم في الدنيا.

تفسير الآية:

يأمر الله تعالى الملائكة الموكّلين بعذاب الكفار أن يوقفوا هؤلاء المجرمين قبل أن يُقذفوا في النار، فلا يصلون إليها مباشرة، بل يُحبسون أولاً للمساءلة والمحاسبة. فهم مسؤولون عن كل ما اقترفوه في حياتهم الدنيا من أقوال بذيئة وأفعال سيئة، وعن كل ما عبدوه من دون الله، وعن كل ما أضلّوا به الناس وأغووهم. هذه المساءلة ليست مساءلة استعلام واستفسار، بل هي مساءلة توبيخ وتقريع وتبكيت، يُذكَّرون فيها بأعمالهم السيئة ويُوبَّخون عليها، فيُقرّون بها وهم صاغرون، ثم بعد ذلك يُساقون إلى النار. وقيل: إنهم يُسألون عن لا إله إلا الله، فلا يجيبون بها، فتكون حجة عليهم، وقيل: يُسألون عن أعمالهم التي عملوها في الدنيا، فيعترفون بها، ثم يُؤمر بهم إلى النار.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عظمة عدل الله تعالى: فهو لا يعذب أحداً إلا بعد إقامة الحجة عليه ومساءلته، وهذا من كمال عدله سبحانه.
• شدة الاهتمام بالحساب: فالله تعالى يوقف العصاة والمجرمين للمساءلة قبل العذاب، ليكون ذلك أشد في التوبيخ والتعذيب النفسي قبل الجسدي.
• عظم المسؤولية: كل إنسان مسؤول عن أقواله وأفعاله، فلا يظن أحد أن شيئاً من عمله يضيع، بل كله محفوظ ومحاسَب عليه.
• رحمة الله بالمؤمنين: فالآية تحمل بشارة للمؤمنين بأن الظالمين لن يفلتوا من العدل، وأن الله سينصفهم منهم يوم القيامة.
• الحث على محاسبة النفس في الدنيا: فمن حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يُحاسَب، خفّت مساءلته يوم القيامة، ومن أهمل محاسبة نفسه وقع في المهالك.