Sura Az-Zumar — Versículo 59

Significado de las palabras:

• Balá (بَلَىٰ): Partícula de afirmación que niega lo dicho anteriormente por el incrédulo, es decir: "Sí, ciertamente".
• Āyātī (آيَاتِي): Mis signos, pruebas y evidencias claras, que incluyen el Corán y los milagros de los profetas.
• Fakadhdhabta (فَكَذَّبْتَ): Y desmentiste, rechazaste con falsedad.
• Wastakbarta (وَاسْتَكْبَرْتَ): Y te enorgulleciste, mostrando arrogancia y altivez ante la verdad.
• Al-Kāfirīn (الْكَافِرِينَ): Los que niegan y encubren la verdad de Dios.

Interpretación de la aleya:

Dios —Glorificado sea— responde a aquella persona que, al ver el castigo, desea volver a la vida terrenal para obrar bien, diciéndole: "No es como pretendes ahora, cuando ya es demasiado tarde. En verdad, te llegaron Mis signos y pruebas claras que señalaban el camino de la verdad: el Corán, los milagros de los profetas y las evidencias en la creación. Pero tú los desmentiste con terquedad, te llenaste de soberbia y te negaste a aceptarlos y seguirlos, y fuiste de los que rechazan la fe en Dios, en Sus signos y en Sus mensajeros."

Esta aleya viene después de que el incrédulo, al presenciar el castigo, diga: "¡Ojalá hubiera hecho el bien en mi vida!" — pero Dios le recuerda que la oportunidad ya pasó, que los mensajes le llegaron con claridad, y que fue su propia arrogancia y obstinación lo que lo llevó a la perdición. No fue falta de guía, sino rechazo voluntario de la verdad.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La justicia divina es perfecta: Nadie será castigado sin antes haber recibido la advertencia y la guía. Dios no es injusto con Sus siervos, sino que ellos mismos se perjudican con sus actos.
2. La arrogancia es la puerta de la perdición: El orgullo y la soberbia impiden aceptar la verdad, incluso cuando esta es clara y evidente. Quien se enaltece ante Dios, será humillado.
3. El arrepentimiento tiene un tiempo límite: El ser humano debe aprovechar la vida terrenal para volverse a Dios, pues cuando llega la muerte o el castigo, el arrepentimiento ya no es aceptado.
4. La responsabilidad personal: Nadie podrá excusarse diciendo "no supe" o "no me llegó el mensaje", porque Dios ha enviado Sus signos y pruebas a toda la humanidad a través de los profetas y la razón.
5. La misericordia de Dios se manifiesta en la advertencia: El hecho de que Dios envíe signos y mensajeros es una muestra de Su misericordia, para que nadie tenga excusa. Quien los rechaza, solo se daña a sí mismo.
6. La urgencia de obrar antes de que sea tarde: Esta aleya nos impulsa a reflexionar y a apresurarnos en las buenas obras, pues el mañana puede no llegar, y el lamento del incrédulo en el más allá no le servirá de nada.