Sure Az-Zumar — Vers 66

Bedeutung der Wörter:

• بَلِ (bal): Dies ist ein Partikel, der eine Korrektur oder Abwendung von etwas zu etwas anderem ausdrückt – hier: „Vielmehr“ oder „Nein, im Gegenteil“.
• فَاعْبُدْ (fa'bud): „So diene“ oder „So bete an“ – von der Wurzel ʿabada, was Hingabe, Gehorsam und Anbetung mit voller Demut und Liebe bedeutet.
• الشَّاكِرِينَ (asch-schākirīn): „Die Dankbaren“ – jene, die Allahs Gaben erkennen, sie preisen und sie in Gehorsam und Nutzen für das Gute verwenden.

Erläuterung des Verses:

Allah – erhaben ist Er – richtet hier eine direkte, klare und liebevolle Ansprache an Seinen Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm), und durch ihn an die gesamte Menschheit: „Nein, im Gegenteil – diene Allah allein!“ Das bedeutet: Wende dich nicht dem zu, was die Götzendiener dir vorschlagen oder wozu sie dich auffordern, nämlich etwas neben Allah anzubeten oder Kompromisse im Glauben zu machen. Sondern richte deine Anbetung, deine Hingabe, dein Gebet, dein Opfer und dein ganzes Leben ausschließlich an Allah – den Einen, den Einzigen, den Schöpfer aller Welten. Er hat keine Partner, keine Teilhaber und keine Gleichen.

Und dann fügt Allah hinzu: „Und sei unter den Dankbaren!“ – Das heißt: Erkenne die unzähligen Gaben Allahs an, die Er dir geschenkt hat – den Glauben, die Führung, die Gesundheit, die Vernunft, die Sprache, die Lebenszeit und so viele andere Wohltaten, die du nicht zählen kannst. Und der wahre Dank ist nicht nur mit der Zunge, sondern mit dem Herzen (durch Überzeugung), mit der Zunge (durch Lobpreis) und mit den Gliedmaßen (durch Gehorsam und das Befolgen Seiner Gebote und das Meiden Seiner Verbote). Wer Allah dankt, dem vermehrt Er Seine Gaben, wie Er in Seinem Buch sagt: „Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch gewiss noch mehr geben“ (Ibrahim 14:7).

Dieser Vers trägt eine gewaltige Botschaft der Befreiung: Befreiung von der Knechtschaft der Geschöpfe, der Wünsche, der falschen Götter und aller Mächte – hin zur wahren Freiheit, die in der Anbetung Allahs allein liegt. Denn wer Allah dient, ist nicht Sklave von irgendjemandem oder irgendetwas anderem. Er ist der edelste und freieste Mensch.

Und wie schön ist es für den Gläubigen, wenn er diesen Vers verinnerlicht: Er wendet sich von allem ab, was Allah missfällt, und wendet sich mit seinem ganzen Wesen Allah zu – mit Liebe, Hoffnung und Furcht. Er ist dankbar in guten Zeiten, geduldig in schweren Zeiten, und er weiß, dass Allah mit den Dankbaren ist und sie liebt.

Möge Allah uns alle zu den wahrhaft Dankbaren machen, die Ihn allein anbeten und Ihm allein dienen – im Geheimen und in der Öffentlichkeit, im Leben und im Tod. Amen.