Wa seeqal lazeena kafaroon ilaa jahannama zumaran battaaa izaa jaaa`oohaa futihat abwaabuhaa wa qaala lahum khazanatuhaaa alam yaatikum Rusulum minkum yatloona `alaikum Aayaati Rabbikum wa yunziroonakum liqaaa`a Yawmikum haazaa; qaaloo balaa wa laakin haqqat kalimatul `azaabi `alal kaafireen
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Para kafir padha dituntun marang neraka jahannam gegolongan. Bareng tekan pinggiring neraka lawanging neraka dibukak. Ing kono malaikat kang rumeksa padha takon marang dheweke, "Apa kowe biyen ora katekan rasul, pethilan saka kancamu, kang ngundhangake ayat dhawuhing Allah? Sarta ngelingake marang kowe bakal kelakone qiyamat?" Banjur padha mangsuli, "Inggih sampun kedhatengan rasul nanging kula phiben, mila sampun lereng pangandikaning Allah nemtokaken siksa neraka dhateng tiyang kafir
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Orang-orang kafir dibawa ke neraka Jahannam berombong-rombongan. Sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu dibukakanlah pintu-pintunya dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Apakah belum pernah datang kepadamu rasul-rasul di antaramu yang membacakan kepadamu ayat-ayat Tuhanmu dan memperingatkan kepadamu akan pertemuan dengan hari ini?" Mereka menjawab: "Benar (telah datang)". Tetapi telah pasti berlaku ketetapan azab terhadap orang-orang yang kafir.
زُمَرًا : iku ateges kelompok-kelompok, rombongan siji-siji saben kelompok.
خَزَنَتُهَا : iku para malaikat kang njaga lan ngurus neraka, asmane Zabaniyah.
حَقَّتْ : iku ateges wis mesthi lan wajib kelakon, ora bisa diowahi maneh.
كَلِمَةُ الْعَذَابِ : iku ateges putusan saka Gusti Allah bab siksa kanggo wong-wong kafir.
Tafsir Ayat:
Ing dina kiyamat mengko, wong-wong kang ora percaya marang Gusti Allah lan para rasule bakal digiring menyang neraka Jahanam kanthi cara kang hina lan nistha, padha diklumpukake dadi rombongan-rombongan miturut kelompok-kelompoke dhewe-dhewe. Bareng wis tekan ing ngarep lawang neraka, lawang-lawang neraka kang cacahe pitu mau banjur dibukak kabeh, supaya tambah katon medeni lan nggegirisi kahanane. Para malaikat kang njaga neraka banjur padha ngomong karo wong-wong kafir mau kanthi swara kang ngece lan nguwuh-uwuh, "Apa biyen ing donya kowe ora tau kedatangan para rasul saka bangsamu dhewe, kang padha macaake ayat-ayat saka Gusti Allah marang kowe, lan padha ngelingake babagan dina iki, dina kang wis dijanjekake bakal kelakon?" Wong-wong kafir mau banjur padha mangsuli kanthi ngakoni kaluputane, "Ya bener, kabeh mau pancen wis tau kelakon. Para rasul wis teka lan ngelingake awake dhewe, nanging awake dhewe tetep wae ora gelem percaya." Nanging wektu iku wis kasep, amarga putusan saka Gusti Allah bab siksa wis mesthi tumrap wong-wong kafir, lan ora ana maneh dalan kanggo uwal saka siksa neraka mau.
Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki nuduhake marang kita yen Gusti Allah iku Maha Adil. Saben uwong wis diparingi kesempatan lan peringatan liwat para rasul lan kitab-kitab suci, supaya ora ana alesan kanggo mbantah nalika diputus dosa.
Para rasul iku diutus saka bangsane dhewe-dhewe, supaya luwih gampang dimangerteni lan ditiru. Iki nuduhake yen Islam iku agama kang gampang lan cocog karo kahanane manungsa.
Wong-wong kafir ing akhirat bakal ngakoni kaluputane, nanging pengakuan iku ora ana gunane maneh. Mula, ayo padha ngakoni lan mratobat sakdurunge pati teka.
Gusti Allah iku Maha Welas lan Maha Asih, amarga sadurunge menehi siksa, Panjenengane tansah ngutus para rasul kanggo ngelingake. Iki nuduhake yen Gusti Allah ora pengin hamba-hamba-Ne cilaka.
Ayat iki ngajak kita supaya tansah ngrungokake lan nglakoni piwulang saka Al-Qur'an lan para ulama, amarga iku dadi dalan kanggo slamet ing donya lan akhirat.
Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga loro-lorone iku pepadhang kang nuntun manungsa saka peteng ndhedhet menyang dalan kang padhang.
Para kafir padha dituntun marang neraka jahannam gegolongan. Bareng tekan pinggiring neraka lawanging neraka dibukak. Ing kono malaikat kang rumeksa padha takon marang dheweke, "Apa kowe biyen ora katekan rasul, pethilan saka kancamu, kang ngundhangake ayat dhawuhing Allah? Sarta ngelingake marang kowe bakal kelakone qiyamat?" Banjur padha mangsuli, "Inggih sampun kedhatengan rasul nanging kula phiben, mila sampun lereng pangandikaning Allah nemtokaken siksa neraka dhateng tiyang kafir
Salumahing bumi banjur padhang dening cahyaning Pangerane. Sarupaning wong banjur diparingi tulisan (cathetan) barang kang wis padha dilakoni, ditekakake para nabi - nabi lan seksi - seksi banjur padha dirampungi perkarane kanthi adil ora ana kang nandhang panganihaya
Para kafir padha dituntun marang neraka jahannam gegolongan. Bareng tekan pinggiring neraka lawanging neraka dibukak. Ing kono malaikat kang rumeksa padha takon marang dheweke, "Apa kowe biyen ora katekan rasul, pethilan saka kancamu, kang ngundhangake ayat dhawuhing Allah? Sarta ngelingake marang kowe bakal kelakone qiyamat?" Banjur padha mangsuli, "Inggih sampun kedhatengan rasul nanging kula phiben, mila sampun lereng pangandikaning Allah nemtokaken siksa neraka dhateng tiyang kafir
Para wong kafir banjur padha didhawuhi, "Padha mlebua lawanging neraka jahannam langgeng salawase". Hala temen panggonane wong kafir kang padha gumedhe
Dene wong kang padha bekti ing Allah Pangerane, padha dhirit marang suwarga pantahn - panthan. Bareng wis tekan pinggiring suwarga, lawange dingakake malaikat kang ngreksa suwarga banjur hambagekake, "Sami sugenga, begja temen panjenengan, sumonggo sami lumebeta langgeng salaminipun
Surat Az-Zumar Ayat 71 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Para kafir padha dituntun marang neraka jahannam gegolongan. Bareng tekan…
Surat Ayat 71/75 — Surat Az-Zumar الزمر (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Az-Zumar Rungokna, Surat Az-Zumar Terjemah, Surat Az-Zumar mp3, Surat Az-Zumar pdf. Ayat 69–73. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.