Сура Ан-Ниса — Аят 112

Значения слов в аяте:

• خطيئة (хати’а) — ошибка, проступок, совершённый не намеренно, или небольшой грех.
• إثمًا (исман) — грех, совершённый осознанно и намеренно, тяжкий проступок.
• يرمِ به (йарми бихи) — обвиняет в этом, приписывает этот грех другому, «бросает» это обвинение в кого-то.
• بريئًا (бари’ан) — невиновного, чистого от этого греха человека.
• احتمل (ихтамаля) — взвалил на себя, понёс на себе тяжкую ношу.
• بهتانًا (бухтанан) — клевета, ложь, которая поражает и ошеломляет своей чудовищностью; настолько гнусная ложь, что разум отказывается верить в её возможность.
• إثمًا مبينًا (исман мубин) — явный, очевидный грех, который невозможно скрыть или оправдать.

Толкование аята:

В этом благородном аяте Всевышний Аллах обращается к Своим рабам с величайшим предупреждением и наставлением. Он говорит: тот, кто совершает ошибку, проступок, который случился без злого умысла, или же сознательно и намеренно совершает тяжкий грех, а затем, вместо того чтобы покаяться и вернуться к Аллаху, приписывает этот грех невинному человеку — обвиняет его в том, чего тот не совершал, — тот взваливает на себя не одно, а два чудовищных преступления.

Первое — это клевета (бухтан), которая является одной из величайших мерзостей. Это ложь настолько гнусная, что она ошеломляет людей своей дерзостью и жестокостью. Клеветник не просто обманывает — он разрушает честь, достоинство и жизнь невинного человека, сея смуту и несправедливость в обществе.

Второе — это явный, очевидный грех, который невозможно скрыть от Аллаха, и который станет причиной сурового наказания в День Суда. Такой человек не только не избавился от своего первоначального греха, но и усугубил его, добавив к нему клевету и ложь.

Этот аят был ниспослан в связи с конкретной историей, когда один человек пытался обвинить невиновного в краже, чтобы скрыть свой собственный проступок. Однако наставление аята носит всеобщий характер и остаётся актуальным для всех времён и народов.

Наставление и призыв:

О, верующие! Посмотрите, как Аллах в Своей бесконечной мудрости предостерегает нас от этого тяжкого порока. Клевета — это не просто слова, брошенные в чей-то адрес. Это семя раздора, разрушения доверия и вражды между людьми. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клеветник не войдёт в Рай». И это — суровая истина, которую мы должны осознать.

Если вы совершили ошибку или грех — не пытайтесь переложить вину на других. Встаньте перед Аллахом с искренним покаянием, ибо Он — Прощающий, Милосердный. Он открывает двери Своего прощения каждому, кто искренне возвращается к Нему. Но тот, кто обвиняет невиновного, закрывает для себя эти двери и навлекает на себя гнев Всевышнего.

Пусть этот аят станет для нас напоминанием о том, что Аллах видит всё, что мы совершаем, и что каждый из нас понесёт ответственность за свои слова и поступки. Будьте справедливы, берегите честь людей, ибо защита чести невинного — это путь к довольству Аллаха и к Его бесконечной награде. И помните: правда всегда побеждает, а ложь и клевета — лишь временное заблуждение, которое ведёт к погибели.