Sourate An-Nisa — Verset 112

Explication des mots :

• Khatī’a (خطيئة) : une faute commise sans intention délibérée, un péché par erreur ou par négligence.
• Ithm (إثم) : un péché commis délibérément, une transgression consciente.
• Yarmi bihi (يرمي به) : accuser quelqu’un de cette faute, la lui imputer faussement.
• Barī’ (بريء) : une personne innocente, exempte de toute culpabilité.
• Buhtān (بهتان) : une calomnie grave, une accusation mensongère qui stupéfie par son énormité.
• Mubīn (مبين) : clair, évident, manifeste.

Interprétation de la parole d’Allah :

Celui qui commet une faute involontaire ou un péché délibéré, puis accuse de cette faute une personne innocente qui n’en a aucune responsabilité, celui-là porte en réalité un lourd fardeau : il cumule la calomnie (le mensonge grave qu’il profère contre l’innocent) et le péché manifeste dont il est lui-même l’auteur. Il ne fait qu’ajouter à son propre péché initial un autre péché plus grave, celui de mentir et de nuire à un innocent. Ce verset a été révélé à propos d’un cas précis où un homme avait volé une armure puis accusa un juif innocent de ce vol, en jurant faussement. Allah a ainsi dévoilé la vérité et innocenté l’accusé.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La justice et l’équité : L’islam interdit strictement de rejeter ses propres fautes sur autrui. Chacun est responsable de ses actes, et accuser un innocent est une injustice grave qui offense Allah avant d’offenser les hommes.
2. La gravité de la calomnie : Le mensonge et la fausse accusation sont parmi les plus grands péchés, car ils détruisent la réputation, la dignité et la vie des personnes innocentes. Allah les qualifie ici de « buhtān » (calomnie) et d’« ithm mubīn » (péché manifeste), montrant leur énormité.
3. La responsabilité individuelle : Ce verset enseigne que l’on ne peut pas échapper à ses fautes en les attribuant à d’autres. Allah connaît la vérité et rendra justice à chacun, ici-bas ou dans l’au-delà.
4. La protection de l’innocence : L’islam protège la réputation des personnes pures et innocentes. Accuser quelqu’un sans preuve est un péché qui mérite une sanction sévère, tant sur le plan moral que juridique.
5. La repentance sincère : Ce verset pousse le croyant à reconnaître ses erreurs et à se repentir, plutôt que de chercher à tromper les autres par des mensonges. La porte du repentir est ouverte, mais elle exige la vérité et l’humilité.