അൻ-നിസാഅ് · 112/176
വിവർത്തനം ലിപ്യന്തരണം — സൂറ അൻ-നിസാഅ്
وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ۝١١٢
Wa mai yaksib khateee`atan aw isman summa yarmi bihee bareee`an faqadih tamala buhtaananw wa ismam mubeenaa
📖 മലയാളത്തിൽ
ആരെങ്കിലും വല്ല തെറ്റോ കുറ്റമോ പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും, എന്നിട്ട് അത് ഒരു നിരപരാധിയുടെ പേരില്‍ ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പക്ഷം തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ ഒരു കള്ളആരോപണവും പ്രത്യക്ഷമായ ഒരു പാപവും പേറുകയാണ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്‌.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

വിവർത്തനം — Tafsir

പദവിവരണം:

* ഖതീഅത് (خَطِيئَة): അബദ്ധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മനഃപൂർവ്വമല്ലാതെ സംഭവിക്കുന്ന തെറ്റ്.

* ഇഥ്മ് (إِثْم): മനഃപൂർവ്വം ചെയ്യുന്ന പാപം.

* യർമി ബിഹി (يَرْمِ بِهِ): അത് (കുറ്റം) മറ്റൊരാളുടെ മേൽ ആരോപിക്കുക.

* ബരീഅ് (بَرِيء): നിരപരാധി, കുറ്റമറ്റ വ്യക്തി.

* ബുഹ്താൻ (بُهْتَان): കടുത്ത നുണയും അപവാദവും; കേൾക്കുമ്പോൾ തന്നെ മനസ്സ് ഞെട്ടിപ്പോകുന്ന ഗുരുതരമായ കള്ളാരോപണം.

* മുബീൻ (مُبِين): വ്യക്തമായ, പ്രകടമായ.

തഫ്സീർ (വ്യാഖ്യാനം):

അല്ലാഹു തആലാ ഈ വചനത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും നീചമായ ഒരു സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഒരാൾ അബദ്ധത്തിൽ ഒരു തെറ്റ് ചെയ്താലും (ഖതീഅത്) അല്ലെങ്കിൽ മനഃപൂർവ്വം ഒരു പാപം ചെയ്താലും (ഇഥ്മ്), എന്നിട്ട് അത് താൻ ചെയ്തതാണെന്ന് സമ്മതിക്കാതെ, ആ കുറ്റം തീരെ നിരപരാധിയായ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ ചുമത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ ചെയ്തത് വളരെ ഗുരുതരമായ കുറ്റമാണ്. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണ് ചെയ്യുന്നത്: ഒന്ന്, നിരപരാധിയായ വ്യക്തിയുടെ മേൽ കള്ളാരോപണം ചെയ്ത് അവനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു; രണ്ട്, സ്വന്തം പാപത്തിന് പുറമെ, ഈ കള്ളാരോപണത്തിന്റെ പാപവും കൂടി സ്വയം ചുമക്കുന്നു. അതായത്, അവൻ ഒരു വ്യക്തമായ (മുബീൻ) പാപവും, കടുത്ത അപവാദവും (ബുഹ്താൻ) സ്വയം ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുകയാണ്.

ഈ സംഭവം ഖുർആൻ അവതരണ കാലത്ത് ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർഭത്തിലാണ് ഉണ്ടായത്. ഒരു യഹൂദൻ മറ്റൊരാളുടെ പടച്ചട്ട (വടിവാൾ കവചം) മോഷ്ടിച്ചു. മോഷണം കണ്ടുപിടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അയാൾ അത് തന്റെ മേൽ ചുമത്തപ്പെട്ടത് ഒഴിവാക്കാൻ, നിരപരാധിയായ ഒരു മുസ്ലിംകൂടിയായ വ്യക്തിയുടെ മേൽ കുറ്റം ആരോപിച്ചു. ഇത് വളരെ ഗുരുതരമായ അനീതിയായിരുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിലാണ് ഈ വചനം അവതരിച്ചത്. എന്നാൽ ഈ വചനത്തിന്റെ പാഠം സാർവ്വത്രികമാണ്; അത് എക്കാലത്തേക്കുമുള്ള മനുഷ്യർക്കുള്ള മാർഗ്ഗദർശനമാണ്.

പ്രബോധനം:

പ്രിയ സഹോദരങ്ങളേ, ഈ വചനം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത്, സ്വന്തം തെറ്റ് മറ്റൊരാളുടെ മേൽ ചുമത്തുന്നത് എത്ര വലിയ അക്രമമാണെന്നാണ്. ഒരു മുസ്ലിം എന്ന നിലയിൽ നാം സത്യസന്ധരും നീതിമാന്മാരുമായിരിക്കണം. തെറ്റ് ചെയ്താൽ അത് ഏറ്റുപറയാനും പശ്ചാത്തപിക്കാനും ധൈര്യം കാണിക്കണം. നിരപരാധിയായ ഒരാളുടെ മേൽ കുറ്റം ചുമത്തി അവന്റെ ജീവിതം നശിപ്പിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ കോപത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഭീകരമായ പ്രവൃത്തിയാണ്. ഇത് പരലോകത്ത് കടുത്ത ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാക്കും. അതിനാൽ, നമ്മുടെ നാവിനെയും പ്രവൃത്തികളെയും സൂക്ഷിക്കുക. നിരപരാധികളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക. അല്ലാഹുവിന്റെ തട്ടകത്തിൽ നാം ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും എന്ന് ഓർക്കുക. അല്ലാഹു നമ്മെ എല്ലാവരെയും ഈ മഹാപാപത്തിൽ നിന്ന് കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. ആമീൻ.



📜 ആയത്ത് 110-114 — സൂറ അൻ-നിസാഅ്

110وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
ആരെങ്കിലും വല്ല തിന്‍മയും ചെയ്യുകയോ, സ്വന്തത്തോട് തന്നെ അക്രമം പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ട് അല്ലാഹുവോട് പാപമോചനം തേടുന്ന പക്ഷം ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമായി അല്ലാഹുവെ അവന്‍ കണ്ടെത്തുന്നതാണ്‌.
111وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
വല്ലവനും പാപം സമ്പാദിച്ച് വെക്കുന്ന പക്ഷം അവന്‍റെ തന്നെ ദോഷത്തിനായിട്ടാണ് അവനത് സമ്പാദിച്ച് വെക്കുന്നത്‌. അല്ലാഹു സര്‍വ്വജ്ഞനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു.
112وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
ആരെങ്കിലും വല്ല തെറ്റോ കുറ്റമോ പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും, എന്നിട്ട് അത് ഒരു നിരപരാധിയുടെ പേരില്‍ ആരോപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പക്ഷം തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ ഒരു കള്ളആരോപണവും പ്രത്യക്ഷമായ ഒരു പാപവും പേറുകയാണ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്‌.
113وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
നിന്‍റെ മേല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ അനുഗ്രഹവും കാരുണ്യവുമില്ലായിരുന്നുവെങ്കില്‍ അവരില്‍ ഒരു വിഭാഗം നിന്നെ പിഴപ്പിച്ച് കളയുവാന്‍ തുനിഞ്ഞിരിക്കുകയായിരുന്നു. (വാസ്തവത്തില്‍) അവര്‍ അവരെ തന്നെയാണ് പിഴപ്പിക്കുന്നത്‌. നിനക്ക് അവര്‍ ഒരു ഉപദ്രവവും വരുത്തുന്നതല്ല. അല്ലാഹു നിനക്ക് വേദവും ജ്ഞാനവും അവതരിപ്പിച്ച് തരികയും, നിനക്ക് അറിവില്ലാതിരുന്നത് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. നിന്‍റെ മേലുള്ള അല്ലാഹുവിന്‍റെ അനുഗ്രഹം മഹത്തായതാകുന്നു.
114۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
അവരുടെ രഹസ്യാലോചനകളില്‍ മിക്കതിലും യാതൊരു നന്‍മയുമില്ല. വല്ല ദാനധര്‍മ്മവും ചെയ്യാനോ , സദാചാരം കൈക്കൊള്ളാനോ, ജനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ രഞ്ജിപ്പുണ്ടാക്കാനോ കല്‍പിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വാക്കുകളിലൊഴികെ. വല്ലവനും അല്ലാഹുവിന്‍റെ പൊരുത്തം തേടിക്കൊണ്ട് അപ്രകാരം ചെയ്യുന്ന പക്ഷം അവന് നാം മഹത്തായ പ്രതിഫലം നല്‍കുന്നതാണ്‌.
അൻ-നിസാഅ്ഖുർആൻ സൂചിക
176ആയത്ത്
MedinanRevelation
112ആയത്ത്

വിവർത്തനം — അൻ-നിസാഅ് 112

സൂറ അൻ-നിസാഅ് ആയത്ത് 112 - വായിക്കുക, കേൾക്കൂ, വിവർത്തനം, മലയാളം : ആരെങ്കിലും വല്ല തെറ്റോ കുറ്റമോ പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും, എന്നിട്ട് അത് ഒരു നിരപരാധിയുടെ പേരില്‍…

സൂറ ആയത്ത് 112/176 — സൂറ അൻ-നിസാഅ് النساء (Medinan). വായിക്കുക കേൾക്കൂ വിവർത്തനം (മലയാളം). കേൾക്കൂ: സൂറ അൻ-നിസാഅ് കേൾക്കൂ, സൂറ അൻ-നിസാഅ് വിവർത്തനം, സൂറ അൻ-നിസാഅ് mp3, സൂറ അൻ-നിസാഅ് pdf. ആയത്ത് 110–114. മലയാളത്തിൽ: தமிழ்.





വിശുദ്ധ ഖുർആൻ


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers