Ан-Ниса сүрәсе Аять 112 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Янә берәү хаталыкларны вә гөнаһларны күп кәсеп итсә, соңра гаепсез…

Ан-Ниса · 112/176

Тәрҗемә Транслитерация — Ан-Ниса сүрәсе

وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ۝١١٢

🔤 Transliteration

Wa mai yaksib khateee`atan aw isman summa yarmi bihee bareee`an faqadih tamala buhtaananw wa ismam mubeenaa

📖 Тәрҗемә (Татарча)

📖 Татарча

Янә берәү хаталыкларны вә гөнаһларны күп кәсеп итсә, соңра гаепсез кешеләрне төһмәт кылса, ягъни үзенең гаебе белән башкаларны гаепләргә тырышса, дөреслектә ул ачык боһтанны һәм зур гөнаһны йөкләп алды.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

хатыйә — гөнаһ, ялгышлык белән эшләнгән хата.
исм — аңлы рәвештә эшләнгән зур гөнаһ, җинаять.
йәрми биһи — аны (гөнаһны) бүтән кешегә ябыштыру, гаепләү.
бәри — гаепсез, пакь кеше.
бүһтан — ялган сүз, үтә ялган гаепләү, кешене каты аптырата торган ялган.
исмүн мүбин — ачык, билгеле гөнаһ.

Аять тәфсире:

Бу аятьтә Аллаһы Тәгалә кешеләргә зур бер кисәтү бирә: әгәр кем дә булса берәр гөнаһ эшләсә — ул ялгышлыктан булган хатамы, әллә аңлы рәвештә эшләнгән зур гөнаһмы — шуннан соң ул гөнаһны гаепсез, пакь бер кешегә ябыштырып, аны ялган белән гаепләсә, ул бик зур хата эшләгән була. Чөнки ул үз гөнаһына тагын берничә авыр гөнаһ өсти: ялган сөйләү, гаепсез кешене яманлау, дөреслекне бозып күрсәтү. Нәтиҗәдә, ул кеше үз өстенә бүһтан — ягъни бик зур ялганны һәм ачык гөнаһны ала. Бу — Аллаһы каршында да, кешеләр каршында да бик оятсыз эш. Гаепсез кешене яманлаучы, гөнаһын бүтәннәргә төяүче үзе дә авыр җәзага тартылачак, чөнки Аллаһы гаделлекне ярата һәм ялганчыларны, гаепсезләрне рәнҗетүчеләрне җәзалый.

Аятьтән алынган файдалар:

Кеше үз хатасын танырга һәм төзәтергә тиеш, ә аны бүтән кешегә күчерергә түгел. Бу — кешене намуслылыкка һәм гаделлеккә өйрәтә.
Гаепсез кешене яманлау — бик зур гөнаһ, ул кешенең дәрәҗәсен төшерә һәм аның йөрәген катыландыра.
Ислам динендә кеше хокуклары бик югары бәяләнә: берәүнең дә намусына, абруена ялган белән һөҗүм итәргә ярамый.
Бу аять мөселманнарны дөрес сүз сөйләргә, ялганнан сакланырга һәм һәрвакыт хакыйкатьне якларга өнди. Бу сыйфатлар кешене җәмгыятьтә хөрмәтле итә һәм Аллаһының рәхмәтенә ирештерә.

📜 Аять 110-114 — Ан-Ниса сүрәсе

110وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Берәү яман эшләр кылса яки үзенә золым итсә, соңыннан тәүбә итеп Аллаһудан ярлыкауны сораса, әлбәттә, Аллаһуны ярлыкаучы һәм шәфкать итүче табар.

111وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

Берәү гөнаһны кәсеп итсә, фәкать үзе өчен зарарны кәсеп иткән буладыр. Бит Аллаһ гөнаһ кылучыны белеп хөкем итүче булды.

112وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

113وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا

Ий Мухәммәд г-м! Әгәр сиңа Аллаһуның фазылы һәм рәхмәте булмаса иде, әлбәттә, монафикълардан бер фирка сине гадел хөкемнән адаштырырга теләделәр. Әгәр Аллаһ вәхи белән эшнең серен ачмаган булса, әлбәттә, адашкан булыр идең, ләкин Аллаһ ирек бирмәгәч, алар сине адаштыра алмадылар, мәгәр үзләрен адаштырдылар һәм алар сиңа һичнәрсә дә зарар итә алмаслар. Аллаһ сиңа Коръән һәм хикмәт иңдерде вә белмәгәнеңне белдерде һәм Аллаһуның юмартлыгы сиңа бик олы булды.

114۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

Монафикъларның һәм башка инсафсыз кешеләрнең нәфесләре теләгәнчә үзара күп сөйләшүләрендә, әлбәттә, хәер-файда юктыр, мәгәр берәү мохтаҗларга, Аллаһ юлына садака бирергә кешеләргә әмер бирсә, яки яман эшләрдән тыеп, яхшы эшләргә өндәп әмер бирсә, яки кешеләр арасын төзәтергә, яхшыртырга өндәп әмер бирсә, әнә шул кешенең сүзләреңдә хәер һәм файда бардыр. Әйтелгән бу хәерле эшләрне бер мөэмин Аллаһ ризалыгына гына өстәп эшләсә, без аңа тиздән олы әҗерне, ягъни җәннәт нигъмәтләрен бирербез.

← Аять 111 📖 Ан-Ниса Аять 113 →

Ан-НисаКоръән исемлеге

176Аять

MedinanRevelation

112Аять

Тәрҗемә — Ан-Ниса 112

Ан-Ниса сүрәсе Аять 112 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Янә берәү хаталыкларны вә гөнаһларны күп кәсеп итсә, соңра гаепсез…

Сүрәсе Аять 112/176 — Ан-Ниса сүрәсе النساء (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Ан-Ниса сүрәсе Тыңла, Ан-Ниса сүрәсе Тәрҗемә, Ан-Ниса сүрәсе mp3, Ан-Ниса сүрәсе pdf. Аять 110–114. Татарча: Русский.