అన్-నిసా · 112/176
అనువాదం ఉచ్చారణ — సూరా అన్-నిసా
وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ۝١١٢
Wa mai yaksib khateee`atan aw isman summa yarmi bihee bareee`an faqadih tamala buhtaananw wa ismam mubeenaa
📖 తెలుగులో
మరియు ఎవడు అపరాధం గానీ, లేదా పాపం గానీ చేసి, తరువాత దానిని ఒక అమాయకునిపై మోపుతాడో! వాస్తవానికి, అలాంటి వాడు తీవ్రమైన అపనిందను మరియు ఘోర పాపాన్ని తన మీద మోపుకున్నవాడే

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

అనువాదం — Tafsir

  1. కఠిన పదాల అర్థాలు:
  • يَكْسِبْ (యక్సిబ్): సంపాదించడం, చేయడం, పొందడం.
  • خَطِيئَةً (ఖతీఅతన్): పొరపాటుగా లేదా అనుకోకుండా చేసే తప్పు.
  • إِثْمًا (ఇస్మన్): ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసే పాపం, తప్పు.
  • يَرْمِ (యర్మి): ఆరోపించడం, నింద వేయడం, తప్పు మోపడం.
  • بَرِيئًا (బరీఅన్): నిర్దోషి, నిరపరాధి — ఎటువంటి తప్పు చేయని వ్యక్తి.
  • احْتَمَلَ (ఇహ్తమల): మోపుకోవడం, భరించడం, తనపై వేసుకోవడం.
  • بُهْتَانًا (బుహ్తానన్): తీవ్రమైన అబద్ధం, నింద — విన్నవారు ఆశ్చర్యపోయేంత ఘోరమైన అపవాదు.
  • مُّبِينًا (ముబీనన్): స్పష్టమైన, ప్రత్యక్షమైన.
  1. ఆయత్ వివరణ:

ఎవరైనా ఒక వ్యక్తి అనుకోకుండా తప్పు చేసినా, లేదా ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేసినా, తరువాత ఆ తప్పును ఒక నిర్దోషి మీద ఆరోపించి, అతనే ఆ నేరం చేశాడని నింద వేసినా — అలా చేయడం ద్వారా అతను రెండు భారీ పాపాలను మోపుకుంటాడు: ఒకటి ఘోరమైన అబద్ధం (బుహ్తాన్), రెండవది స్పష్టమైన పాపం. అంటే, తాను చేసిన తప్పును ఇతరుల మీద మోపి, వారిని అపవాదు పెట్టి, నిర్దోషిని అన్యాయంగా నిందించడం అనేది అత్యంత ఘోరమైన అక్రమం. ఇది నిర్దోషి యొక్క గౌరవాన్ని దెబ్బతీయడమే కాక, సమాజంలో అన్యాయానికి, అపనమ్మకానికి దారితీస్తుంది. ఇస్లాం అలాంటి ప్రవర్తనను ఖండించి, ప్రతి ఒక్కరూ తమ తప్పుల బాధ్యతను తామే వహించాలని, ఇతరులపై నిందలు వేయకూడదని బోధిస్తుంది.

  1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
  • నిజాయితీ మరియు న్యాయం: ఇస్లాం నిజాయితీని, న్యాయాన్ని ఎంతగానో ప్రోత్సహిస్తుంది. తప్పు చేసినవారు దానిని దాచి ఇతరులపై మోపకూడదు.
  • నిర్దోషుల రక్షణ: నిర్దోషులను అపవాదు పెట్టడం పెద్ద పాపం అని ఈ ఆయత్ స్పష్టం చేస్తుంది. ఇది సమాజంలో బలహీనులకు రక్షణ కల్పిస్తుంది.
  • బాధ్యతా భావం: ప్రతి ఒక్కరూ తమ చేతలకు బాధ్యత వహించాలి. తప్పు చేసినప్పుడు పశ్చాత్తాపపడి, క్షమాపణ కోరి, సరిదిద్దుకోవాలి — ఇతరులపై నిందలు వేయకూడదు.
  • సత్యం యొక్క విలువ: అబద్ధం, అపవాదు ఎంత హానికరమో ఈ ఆయత్ తెలియజేస్తుంది. సత్యం మాట్లాడటం, నిజం చెప్పడం ఇస్లాం యొక్క ప్రధాన సిద్ధాంతం.
  • క్షమాపణ మరియు స్వీయ సంస్కరణ: ఎవరైనా తప్పు చేస్తే, దానిని ఒప్పుకోవడం, అల్లాహ్ ముందు పశ్చాత్తాపపడటం, మంచి మార్గంలో నడవడం — ఇవే ఇస్లాం బోధించే విలువలు. ఇది మనిషిని ఆధ్యాత్మికంగా ఉన్నతంగా చేస్తుంది.

ఈ విధంగా, ఈ ఆయత్ మనలను సత్యవంతులుగా,



📜 వచనం 110-114 — సూరా అన్-నిసా

110وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
మరియు పాపం చేసినవాడు, లేదా తనకు తాను అన్యాయం చేసుకున్నవాడు, తరువాత అల్లాహ్ ను క్షమాభిక్షకై వేడుకుంటే అలాంటి వాడు, అల్లాహ్ ను క్షమాశీలుడుగా, అపార కరుణా ప్రదాతగా పొందగలడు
111وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
కాని ఎవడైనా పాపాన్ని అర్జిస్తే, దాని (ఫలితం) అతడే స్వయంగా భరిస్తాడు. మరియు అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, మహా వివేచనాపరుడు
112وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
మరియు ఎవడు అపరాధం గానీ, లేదా పాపం గానీ చేసి, తరువాత దానిని ఒక అమాయకునిపై మోపుతాడో! వాస్తవానికి, అలాంటి వాడు తీవ్రమైన అపనిందను మరియు ఘోర పాపాన్ని తన మీద మోపుకున్నవాడే
113وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا
మరియు (ఓ ప్రవక్తా!) అల్లాహ్ అనుగ్రహం మరియు ఆయన కారుణ్యమే నీపై లేకుంటే, వారిలోని ఒక వర్గం వారు నిన్ను మార్గభ్రష్టత్వానికి గురి చేయగోరారు. కాని వారు తమను తాము తప్ప మరెవ్వరినీ మార్గభ్రష్టులుగా చేయలేరు. మరియు వారు నీ కెలాంటి హానీ చేయలేరు. మరియు అల్లాహ్ నీ పై ఈ గ్రంథాన్ని మరియు వివేకాన్ని అవతరింపజేశాడు. మరియు నీకు తెలియని విషయాలను నీకు నేర్పాడు. మరియు నీ పై ఉన్న అల్లాహ్ అనుగ్రహం చాలా గొప్పది
114۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
వారు చేసే రహస్య సమావేశాలలో చాలా మట్టుకు ఏ మేలు లేదు. కాని ఎవరైనా దానధర్మాలు చేయటానికి, సత్కార్యాలు (మ`అరూఫ్) చేయటానికి లేదా ప్రజల మధ్య సంధి చేకూర్చటానికి (సమాలోచనలు) చేస్తే తప్ప! ఎవడు అల్లాహ్ ప్రీతి కొరకు ఇలాంటి పనులు చేస్తాడో, అతనికి మేము గొప్ప ప్రతిఫలాన్ని ప్రసాదిస్తాము
అన్-నిసాఖురాన్ సూచిక
176వచనం
MedinanRevelation
112వచనం

అనువాదం — అన్-నిసా 112

సూరా అన్-నిసా వచనం 112 - చదవండి, వినండి, అనువాదం, తెలుగు : మరియు ఎవడు అపరాధం గానీ, లేదా పాపం గానీ చేసి, తరువాత దానిని…

సూరా వచనం 112/176 — సూరా అన్-నిసా النساء (Medinan). చదవండి వినండి అనువాదం (తెలుగు). వినండి: సూరా అన్-నిసా వినండి, సూరా అన్-నిసా అనువాదం, సూరా అన్-నిసా mp3, సూరా అన్-నిసా pdf. వచనం 110–114. తెలుగులో: हिन्दी.





పవిత్ర ఖురాన్


Monday, October 19, 2026

Don't forget us in your sincere prayers