Surah An-Nisa — Aya 112

Ma’anonin Kalmomi:

• Khati’a: Laifi da aka yi ba da gangan ba, ko kuma kuskure.
• Ithm: Laifi da aka yi da gangan, ko zunubi mai girma.
• Yarmi bihi: Ya jefa shi (laifin) a kan wani.
• Bari’an: Mutum mai tsarki wanda ba shi da laifi.
• Buhtanan: Ƙarya mai girma da ke ba da mamaki ga mai ji, kamar zargin wani da abin da bai yi ba.
• Ithman mubinan: Zunubi bayyananne wanda babu shakka a cikinsa.

Fassarar Aya:

Duk wanda ya yi laifi ba da gangan ba, ko kuma ya aikata zunubi da gangan, sa’an nan ya jefa wannan laifin a kan wani mutum mai tsarki wanda bai aikata shi ba, to lalle ya ɗauki nauyin ƙaryar ƙato mai ban mamaki (buhtan), tare da zunubi bayyananne a gaban Allah. Wannan aiki yana nuna rashin adalci da ƙeta iyaka, domin yana haɗa laifin asali da ƙarin laifin zargin wani da abin da bai yi ba. Misalin da aka ambata a cikin al’amarin sahaba game da laifin sata, inda wani ya yi laifi sannan ya zargi wani Bayahude da shi, alhali kuwa shi ne ya aikata, don haka ya ɗauki nauyin laifinsa da kuma ƙaryar da ya ƙirƙira.

Fa’idodin Darasi:

1. Musulmi ya kamata ya kasance mai gaskiya, kuma kada ya zargi wani da laifi da bai yi ba, domin hakan babban zunubi ne a gaban Allah.
2. Wanda ya yi laifi, ya kamata ya tuba kuma ya nemi gafara, maimakon ya ƙara wa kansa zunubi ta hanyar zargin wani marar laifi.
3. Aya tana koyar da adalci da tsabtar hali, kuma tana nuna cewa Allah yana lura da dukan ayyuka, kuma zai yi hisabi ga kowane mutum bisa abin da ya aikata.
4. Ƙaunar ɗan’uwa Musulmi yana buƙatar kare mutuncinsa, don haka zargin mutum da abin da bai yi ba yana ɓata zaman lafiya da ƙauna a cikin al’umma.