장 안-니사 — 절 112

1) 주요 단어 의미:

• خَطِيئَةً (카티아): 의도하지 않고 지은 실수나 잘못.
• إِثْمًا (이스만): 의도적으로 지은 죄.
• يَرْمِ بِهِ (야르미 비히): 그 죄를 (다른 사람에게) 덮어씌우다, 비난하다.
• بَرِيئًا (바리안): 죄가 없는 무고한 사람.
• احْتَمَلَ (이흐타말a): 짊어지다, 감당하다.
• بُهْتَانًا (부흐타난): 상대방이 어안이 벙벙할 정도로 충격을 주는 중대한 거짓말, 모함.
• مُبِينًا (무비난): 명백한, 분명한.

2) 아야(구절) 해설:

누구든지 실수로 지은 잘못이든, 고의로 저지른 죄든 간에 어떤 잘못이나 죄를 저지른 뒤에, 그 죄를 자신이 아닌 무고한 사람에게 뒤집어씌워 비난하는 자가 있다면, 그는 분명히 두 가지 무거운 짐을 스스로 짊어진 것입니다. 하나는 무고한 사람을 모함한 중대한 거짓말(부흐탄)이며, 다른 하나는 그 죄 자체가 갖는 명백한 죄악입니다. 즉, 그는 자신의 원래 죄에 더하여 모함이라는 더 큰 죄를 추가로 얻게 되어, 그 결과 명백하고도 심각한 죄악을 모두 떠안은 셈입니다. 이는 그가 무고한 사람을 비난함으로써 자신의 죄를 감추려 한 행위가 오히려 자신을 더욱 큰 죄의 수렁에 빠뜨리는 것임을 보여줍니다.

3) 교훈과 지혜:

• 정직과 책임감의 미덕: 자신의 잘못을 인정하고 책임을 지는 것은 신앙인의 아름다운 자세입니다. 타인에게 책임을 전가하는 것은 결코 자신을 구원하지 못하며, 오히려 더 큰 죄를 쌓는 어리석은 행동임을 깨닫게 합니다.
• 무고한 사람을 보호하는 이슬람의 가르침: 이슬람은 무고한 사람의 명예와 권리를 철저히 보호합니다. 타인을 모함하는 행위는 중대한 죄악으로 간주되며, 이는 사회 구성원 간의 신뢰와 정의를 지키기 위한 신성한 가르침입니다.
• 작은 죄가 큰 죄로 이어짐: 처음에는 작은 잘못이었을지라도, 그것을 감추기 위해 거짓말과 모함을 더하게 되면서 죄가 눈덩이처럼 커집니다. 그러므로 신앙인은 처음부터 솔직하고 정직하게 행동해야 합니다.
• 알라의 공정한 심판: 인간의 모함과 거짓말은 잠시 통할 수 있어도, 모든 것을 꿰뚫어 보시는 알라 앞에서는 결코 숨길 수 없습니다. 이는 우리가 항상 정직하고 의로운 삶을 살아야 하는 이유를 일깨워 줍니다.