Sura En-Nisa — Ajet 15

Značenje riječi:

• El-Fahišeh – razvrat, blud (zina).
• Festešhidu – zatražite svjedočenje, dovedite svjedoke.
• Fe emsikūhunne – zadržite ih, držite ih u pritvoru.
• Sebīlen – put, izlaz (rješenje).

Tumačenje ajeta:

Ovim ajetom se obraća pažnja na slučaj žena koje počine blud (zinu), a riječ je o ženama iz reda muslimanki. U ranom periodu islama, propis za ovakav prijestup bio je sljedeći: od povjerenika vlasti, odnosno sudija, traži se da protiv takve žene pribave svjedočenje četvorice pravednih muslimanskih svjedoka koji će potvrditi da je počinila blud. Ukoliko svjedoci potvrde optužbu, kazna je bila zatvaranje te žene u kuću, gdje ostaje sve do smrti, ili dok Allah ne odredi drugačije rješenje.

Ovaj propis je bio privremenog karaktera, odnosno predstavljao je početnu fazu u islamskom zakonodavstvu. Kasnije je ovaj propis zamijenjen jasnijim i konačnim rješenjem – Allah je odredio novu kaznu: neudata žena koja počini blud dobija sto udaraca bičem i protjerivanje na godinu dana, dok udata žena biva kažnjena kamenovanjem. Time je dat "sebil" – jasan put i konačno rješenje koje je zamijenilo raniju mjeru zatvaranja.

Pouke iz ajeta:

• Islam je postavio stroge mjere zaštite čednosti i morala u društvu, a svjedočenje četvorice svjedoka je ogroman stepen zaštite od lažnih optužbi i kleveta.
• Ovaj ajet pokazuje postepenost islamskog zakonodavstva – Allah je prvo propisao jednu mjeru, a zatim je, u pravo vrijeme, zamijenio jasnijim i potpunijim rješenjem, što svjedoči o mudrosti i milosti prema ljudima.
• Kazna nije bila cilj sama po sebi, već sredstvo zaštite društva od razvrata i širenja nemorala, te očuvanja porodice i zajednice.
• U islamu se velika pažnja poklanja pravednosti i tačnosti u dokazivanju – niko ne može biti kažnjen bez jasnih i vjerodostojnih dokaza, što je temelj pravde u islamskom sistemu.