Sourate An-Nisa — Verset 15

Explication des mots :

• Al-Fâhichah : signifie l’acte immoral par excellence, à savoir la fornication (az-zinâ).
• Fastašhidû : faites témoigner, c’est-à-dire exigez la preuve par témoignage.
• Fa'amsikûhunna : retenez-les, enfermez-les.
• Sabîlan : une voie, un chemin de sortie (une autre solution légale).

Interprétation de la parole d’Allah :

« Et celles de vos femmes qui commettent la turpitude (la fornication), faites témoigner contre elles quatre d’entre vous. Si elles témoignent (contre elles-mêmes), alors retenez-les dans les maisons jusqu’à ce que la mort les prenne ou qu’Allah leur assigne une voie. »

Cette noble parole d’Allah traite du châtiment prescrit au début de l’islam pour les femmes libres qui commettent la fornication. Allah ordonne aux autorités (juges ou gouverneurs) de requérir la présence de quatre témoins musulmans, justes et intègres, pour attester du délit. Si les témoignages sont valides et conformes aux conditions, la sanction consiste alors à enfermer la femme dans une maison, à titre de punition et de protection de la société contre la propagation de ce vice, et ce, jusqu’à sa mort ou jusqu’à ce qu’Allah révèle une autre disposition.

Cette règle était applicable au début de la révélation, puis Allah a montré la voie définitive en abrogeant cette peine par la suite : la femme vierge (non mariée) reçoit cent coups de fouet et est exilée pour une année, tandis que la femme mariée ou ayant été mariée (al-muhsanah) est lapidée jusqu’à la mort. Ainsi, la rétention dans les maisons n’était qu’une étape transitoire avant la clarification du jugement final.

Enseignements tirés de cette parole :

• La gravité du péché de fornication dans l’islam, qui requiert une preuve extrêmement stricte (quatre témoins) afin de préserver l’honneur des personnes et d’éviter les fausses accusations.
• La sagesse de la législation progressive : l’islam a instauré les peines par étapes, pour préparer la société à les accepter et pour assurer une transition en douceur.
• La préservation de la famille et de la société : ce châtiment vise à protéger la pureté des lignées, la santé morale de la communauté et à dissuader quiconque de s’adonner à ce vice destructeur.
• La miséricorde divine : Allah n’a pas laissé les croyants sans guidance ; Il a précisé la voie complète pour chaque situation, montrant ainsi Son souci du bien-être de Ses serviteurs dans cette vie et dans l’au-delà.