An-Nisa · 171/176
Tradução Transliteração — Surata An-Nisa
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ۝١٧١
Yaaa Ahlal Kitaabi laa taghloo fee deenikum wa laa taqooloo `alal laahi illalhaqq; innamal Maseehu `Eesab-nu-Maryamma Rasoolul laahi wa Kalimatuhooo alqaahaaa ilaa Maryamma wa roohum minhum fa aaminoo billaahi wa Rusulihee wa laa taqooloo salaasah; intahoo khairallakum; innamal laahu Ilaahunw Waahid, Subhaanahooo ani yakoona lahoo walad; lahoo maa fissamaawaati wa maa fil ard; wa kafaa billaahi Wakeelaa
📖 Em Português
Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei queDeus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, eDeus é mais do que suficiente Guardião.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Lā taghlū: Não excedais os limites, não cometais exageros.
  • Al-Ghuluw: O exagero e a transgressão na religião.
  • Kalimatuhu: Sua Palavra — ou seja, a palavra de ordem de Deus "Sê", pela qual Jesus foi criado.
  • Rūḥun minhu: Um espírito d'Ele — uma honraria e distinção concedida por Deus a Jesus.
  • Lā taqūlū thalāthah: Não digais "Três" — referindo-se à crença cristã na trindade.
  • Intahū: Cessai, parai, abandonai essa crença.
  • Subḥānahu: Glorificado seja Ele, exaltado e livre de qualquer imperfeição.
  • Wakīlan: Protetor, Guardião, Aquele que administra os assuntos de Sua criação.

Interpretação da Nobre Áyah:

Ó seguidores do Livro — especialmente os cristãos — não excedais os limites na vossa religião, nem digais sobre Deus senão a verdade. Não atribuais a Ele companheira ou filho, pois isso é calúnia contra a Sua majestade. A verdade acerca de Jesus, filho de Maria, é que ele é um Mensageiro de Deus, enviado com a verdade, e não um deus ou filho de Deus. Ele foi criado pela Palavra de Deus — "Sê" — que foi transmitida a Maria através do anjo Gabriel, e ele é um espírito honrado criado por ordem de Deus, não uma parte d'Ele ou uma encarnação divina.

Crede, portanto, em Deus e em todos os Seus Mensageiros, sem fazer distinção entre eles, e não digais que Deus é uma trindade: pai, filho e espírito santo. Cessai essa afirmação falsa, pois abandoná-la é melhor para vós. Deus é apenas um único Deus, glorificado e exaltado seja Ele, longe de ter um filho. A Ele pertence tudo o que há nos céus e na terra, em domínio e criação. E basta Deus como Protetor e Guardião de toda a criação — confiai n'Ele, pois Ele é suficiente para quem n'Ele deposita sua confiança.


Lições e Benefícios Extraídos da Áyah:

  1. A moderação na religião é um princípio islâmico fundamental — o exagero e o extremismo, seja para mais ou para menos, são condenados, pois desviam o ser humano da verdade.
  2. A defesa da unicidade absoluta de Deus (Tawḥīd) — esta áyah estabelece de forma clara e inequívoca que Deus é Um, sem parceiros, sem filhos e sem semelhantes, e que atribuir-Lhe qualquer deficiência é a maior das injustiças.
  3. A dignidade de Jesus (que a paz esteja com ele) — o Islã honra Jesus como um grande Mensageiro, nascido milagrosamente, mas o coloca em seu devido lugar: um servo e profeta de Deus, não um deus ou filho de Deus.
  4. A importância de dizer a verdade sobre Deus — o ser humano deve ter reverência ao falar sobre Deus, não atribuindo-Lhe nada além daquilo que Ele mesmo afirmou sobre Si.
  5. A suficiência de Deus como Protetor — quando o crente confia verdadeiramente em Deus, encontra paz e segurança, pois Deus é suficiente para administrar todos os seus assuntos, neste mundo e no Além.
  6. O convite ao diálogo respeitoso com os seguidores das escrituras anteriores — a áyah demonstra a abordagem islâmica de corrigir crenças com sabedoria e argumentação clara, convidando à verdade com gentileza e firmeza.


📜 Versículo 169-173 — Surata An-Nisa

169إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
A não ser o do inferno, onde morarão eternamente, porque isso é fácil para Deus.
170يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
Ó humanos, por certo que vos chegou o Mensageiro com a Verdade de vosso Senhor. Crede, pois, nele, que será melhorpara vós. Porém, se descrerdes, sabei que a Deus pertence tudo quanto existe nos céus e na terra e que Ele é Sapiente, Prudentíssimo.
171يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei queDeus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, eDeus é mais do que suficiente Guardião.
172لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا
O Messias não desdenha ser um servo de Deus, assim como tampouco o fizeram os anjos próximos (de Deus). Mas (quanto) àqueles que desdenharam a Sua adoração e se ensoberbeceram, Ele os congregará a todos ante Si.
173فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
Quanto aos fiéis que praticarem o bem, Deus lhes retribuirá com recompensas e os acrescentará de Sua graça; quantoàqueles que desdenharem a Sua adoração e se ensoberbecerem, Ele os castigará dolorosamente e não acharão, além deDeus, protetor, nem defensor algum.
An-NisaÍndice do Alcorão
176Versículo
MedinenseRevelation
171Versículo

Tradução — An-Nisa 171

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Alcorão Sagrado


Tuesday, September 8, 2026

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