Yaaa Ahlal Kitaabi laa taghloo fee deenikum wa laa taqooloo `alal laahi illalhaqq; innamal Maseehu `Eesab-nu-Maryamma Rasoolul laahi wa Kalimatuhooo alqaahaaa ilaa Maryamma wa roohum minhum fa aaminoo billaahi wa Rusulihee wa laa taqooloo salaasah; intahoo khairallakum; innamal laahu Ilaahunw Waahid, Subhaanahooo ani yakoona lahoo walad; lahoo maa fissamaawaati wa maa fil ard; wa kafaa billaahi Wakeelaa
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei queDeus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, eDeus é mais do que suficiente Guardião.
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Gente del Libro! No saquéis las cosas de quicio en vuestra Práctica de Adoración ni digáis sobre Allah nada que no sea la verdad.Ciertamente el Ungido, hijo de Maryam, es el mensajero de Allah, Su palabra depositada en Maryam y un espíritu procedente de Él. Creed, pues, en Allah y en Su Mensajero y no digáis tres; es mejor para vosotros que desistáis. La verdad es que Allah es un Dios Único. Está muy por encima en Su gloria de tener un hijo!Suyo es cuanto hay en los cielos y cuanto hay en la tierra.Y Allah basta como Guardián.
Lā taghlū: Não excedais os limites, não cometais exageros.
Al-Ghuluw: O exagero e a transgressão na religião.
Kalimatuhu: Sua Palavra — ou seja, a palavra de ordem de Deus "Sê", pela qual Jesus foi criado.
Rūḥun minhu: Um espírito d'Ele — uma honraria e distinção concedida por Deus a Jesus.
Lā taqūlū thalāthah: Não digais "Três" — referindo-se à crença cristã na trindade.
Intahū: Cessai, parai, abandonai essa crença.
Subḥānahu: Glorificado seja Ele, exaltado e livre de qualquer imperfeição.
Wakīlan: Protetor, Guardião, Aquele que administra os assuntos de Sua criação.
Interpretação da Nobre Áyah:
Ó seguidores do Livro — especialmente os cristãos — não excedais os limites na vossa religião, nem digais sobre Deus senão a verdade. Não atribuais a Ele companheira ou filho, pois isso é calúnia contra a Sua majestade. A verdade acerca de Jesus, filho de Maria, é que ele é um Mensageiro de Deus, enviado com a verdade, e não um deus ou filho de Deus. Ele foi criado pela Palavra de Deus — "Sê" — que foi transmitida a Maria através do anjo Gabriel, e ele é um espírito honrado criado por ordem de Deus, não uma parte d'Ele ou uma encarnação divina.
Crede, portanto, em Deus e em todos os Seus Mensageiros, sem fazer distinção entre eles, e não digais que Deus é uma trindade: pai, filho e espírito santo. Cessai essa afirmação falsa, pois abandoná-la é melhor para vós. Deus é apenas um único Deus, glorificado e exaltado seja Ele, longe de ter um filho. A Ele pertence tudo o que há nos céus e na terra, em domínio e criação. E basta Deus como Protetor e Guardião de toda a criação — confiai n'Ele, pois Ele é suficiente para quem n'Ele deposita sua confiança.
Lições e Benefícios Extraídos da Áyah:
A moderação na religião é um princípio islâmico fundamental — o exagero e o extremismo, seja para mais ou para menos, são condenados, pois desviam o ser humano da verdade.
A defesa da unicidade absoluta de Deus (Tawḥīd) — esta áyah estabelece de forma clara e inequívoca que Deus é Um, sem parceiros, sem filhos e sem semelhantes, e que atribuir-Lhe qualquer deficiência é a maior das injustiças.
A dignidade de Jesus (que a paz esteja com ele) — o Islã honra Jesus como um grande Mensageiro, nascido milagrosamente, mas o coloca em seu devido lugar: um servo e profeta de Deus, não um deus ou filho de Deus.
A importância de dizer a verdade sobre Deus — o ser humano deve ter reverência ao falar sobre Deus, não atribuindo-Lhe nada além daquilo que Ele mesmo afirmou sobre Si.
A suficiência de Deus como Protetor — quando o crente confia verdadeiramente em Deus, encontra paz e segurança, pois Deus é suficiente para administrar todos os seus assuntos, neste mundo e no Além.
O convite ao diálogo respeitoso com os seguidores das escrituras anteriores — a áyah demonstra a abordagem islâmica de corrigir crenças com sabedoria e argumentação clara, convidando à verdade com gentileza e firmeza.
Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei queDeus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, eDeus é mais do que suficiente Guardião.
Ó humanos, por certo que vos chegou o Mensageiro com a Verdade de vosso Senhor. Crede, pois, nele, que será melhorpara vós. Porém, se descrerdes, sabei que a Deus pertence tudo quanto existe nos céus e na terra e que Ele é Sapiente, Prudentíssimo.
Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião e não digais de Deus senão a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi tão-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei queDeus é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, eDeus é mais do que suficiente Guardião.
O Messias não desdenha ser um servo de Deus, assim como tampouco o fizeram os anjos próximos (de Deus). Mas (quanto) àqueles que desdenharam a Sua adoração e se ensoberbeceram, Ele os congregará a todos ante Si.
Quanto aos fiéis que praticarem o bem, Deus lhes retribuirá com recompensas e os acrescentará de Sua graça; quantoàqueles que desdenharem a Sua adoração e se ensoberbecerem, Ele os castigará dolorosamente e não acharão, além deDeus, protetor, nem defensor algum.
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