ሱረቱ አን-ኒሳ — አንቀጽ 171

የቃላት ማብራሪያ፦

• አህሉል ኪታብ (የመጽሐፉ ሰዎች)፦ ይሁዲዎችና ክርስቲያኖች።
• ላ ታዕሉ (አትግዙ)፦ ከመጠን አትውጡ፤ በድንበር አትተላለፉ።
• አል-መሲህ (መሲሑ)፦ የተቀባው፣ የተመረጠው ማለት ነው።
• ከሊመቱሁ (ቃሉ)፦ እንዲሆን ያለው ትእዛዝ፤ ማለትም "ኩን" (ሁን) የሚለው ቃል።
• ሩሁን ሚንሁ (ከእርሱ የሆነ መንፈስ)፦ ከአላህ ዘንድ የተላከ መንፈስ፤ ለኢሳ (ዐ.ሰ) የክብር ስያሜ ነው።
• ሰላሳሰ፦ ሦስት አማልክት ማለት ነው።
• ኢንተሁ (ተዉ)፦ ከዚህ ከፍርድ ተመለሱ።
• ሱብሓነሁ፦ እርሱ ጥራት ይገባው፤ ከሁሉ ነገር የጸዳ ነው።
• ወኪላ፦ ጠባቂ፣ አስተዳዳሪ፣ ተንከባካቢ።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ለመጽሐፉ ሰዎች ማለትም ለይሁዲዎችና ለክርስቲያኖች እየተናገረ ነው፦ በሃይማኖታችሁ ጉዳይ ከመጠን አትውጡ። ማለትም በእምነት ጉዳይ ውስጥ ወሰን የሚያልፍ ከመጠን በላይ የሆነ ንግግር አትናገሩ። እንዲሁም በአላህ ላይ ከእውነት በስተቀር ሌላ አትናገሩ። ለአላህ ሚስትም ሆነ ልጅ አትጨምሩ። እርሱ ከእነዚህ ሁሉ የጸዳ ነው።

ከዚያም አላህ ስለ ኢሳ (ዐ.ሰ) እውነተኛውን ሁኔታ ገለጸ፦ መሲሁ ኢሳ የመርየም ልጅ ከአላህ ዘንድ የተላከ መልእክተኛ ነው እንጂ አምላክ አይደለም። አላህ በቃሉ "ሁን" በማለት ወደ መርየም በመላእክቱ ጂብሪል አማካኝነት የላከው ፍጡር ነው። ከአላህ ዘንድ የተላከ መንፈስም ነው። ይህ ሁሉ ለኢሳ የተሰጠ ክብርና ልዩ ስጦታ ነው እንጂ አምላክነቱን አያረጋግጥም።

ስለዚህ አላህ ይላል፦ በአላህና በመልእክተኞቹ ሁሉ እመኑ። በመልእክተኞቹ መካከል ልዩነት አታድርጉ፤ ሁሉንም አረጋግጡ። እንዲሁም "ሦስት አማልክት ናቸው" አትበሉ። ይህ ንግግር ሐሰትና የተበላሸ ነው። ከዚህ ንግግር ተመለሱ፤ መመለሳችሁ በዓለምም በመጨረሻይቱም ለእናንተ የተሻለ ነው።

አላህ አንድ አምላክ ነው እንጂ ሦስት አይደለም። ከአጋርና ከልጅ የጸዳ ነው። ሰማያትና ምድር ያለበት ሁሉ የእርሱ ንብረት ነው። እንዲህ ሲሆን ከፍጡራኑ ሚስት ወይም ልጅ እንዴት ይኖረዋል? እርሱ ከሁሉ የበለጠ ጠባቂና አስተዳዳሪ ነው። ሁሉንም ነገር ይጠብቃል፣ ይንከባከባል፣ ያስተዳድራል። እኛም በእርሱ ላይ ብቻ መታመን አለብን፤ እርሱ በቂ ጠባቂ ነውና።

ይህች አንቀጽ ሁላችንንም ወደ ንጹሕ አምላክነት ትጠራለች። አላህ አንድ ነው፤ አጋር የለውም፤ ልጅ የለውም። እርሱ የሁሉም ፈጣሪና ጠባቂ ነው። ስለዚህ ልቦቻችንን ወደ እርሱ ብቻ እናዞር፤ በእርሱ ላይ ብቻ እንተማመን። ይህ የእውነተኛ እምነትና የእውነተኛ ነፃነት መንገድ ነው። አላህ ሁሉንም ነገር የሚጠብቅ፣ የሚንከባከብና የሚያስተዳድር በመሆኑ እርሱን ብቻ አምላክ አድርጎ መመለክ የሰው ልጅ ሁሉ ግዴታ ነው።