Sura An-Nisa — Versículo 7

Significados de las palabras:

• "Nassīb" (نَصِيبٌ): Porción o parte determinada.
• "Tarak" (تَرَكَ): Dejó en herencia tras su muerte.
• "Al-Wālidān" (الْوَالِدَانِ): El padre y la madre.
• "Al-Aqrabūn" (الْأَقْرَبُونَ): Los parientes cercanos, como hermanos, tíos y demás familiares.
• "Mafrūḍan" (مَفْرُوضًا): Obligatorio, decretado por Dios y de cumplimiento ineludible.

Interpretación de la aleya:

Esta aleya establece un principio fundamental de justicia divina en la herencia. Dios decreta que tanto los hombres como las mujeres tienen derecho a una porción de lo que dejan los padres y los parientes cercanos tras su fallecimiento, sea esa herencia poca o mucha. Esta porción está determinada y es obligatoria, impuesta por Dios mismo.

En la época preislámica (al-Yāhiliyya), las mujeres y los niños eran privados por completo de la herencia; solo los hombres adultos que podían luchar y defender la tribu tenían derecho a ella. Esta aleya abolió esa injusticia radical, otorgando a las mujeres —ya sean hijas, esposas, madres o hermanas— y también a los menores, un derecho legítimo e inalienable sobre los bienes heredados.

La expresión "para los hombres una parte y para las mujeres una parte" enfatiza que ambos sexos son igualmente dignos de recibir herencia, aunque las cuantías puedan variar según las reglas detalladas que Dios establece en otras aleyas, basadas en la sabiduría divina y las responsabilidades económicas de cada uno. La frase "sea poco o mucho" elimina cualquier excusa para negar el derecho a los herederos, pues no importa la cantidad: el derecho está garantizado. Y al decir "porción obligatoria", Dios deja claro que esto no es una recomendación opcional, sino un mandato vinculante que debe cumplirse sin discusión.

Beneficios y lecciones:

1. La justicia de Dios es perfecta y abarca todos los aspectos de la vida; Él no olvida a nadie, ni siquiera a quienes la sociedad considera débiles o sin importancia.
2. El Islam elevó la dignidad de la mujer hace más de catorce siglos, otorgándole derechos económicos que Occidente no reconoció hasta siglos recientes.
3. La herencia es un derecho garantizado por Dios, no un favor de los familiares; por eso, quien la niega o la manipula está desobedeciendo un mandato divino claro.
4. Esta aleya nos enseña que la riqueza debe circular entre todos los herederos legítimos, evitando la acumulación injusta en manos de unos pocos.
5. La misericordia de Dios se manifiesta incluso en los detalles de la vida económica, mostrando que el Islam es una religión completa que organiza todas las dimensiones de la existencia humana.