Sure Fussilat — Vers 14

Forklaring av vanskelige ord:

• "Min bayni aydīhim" (fra mellom hendene deres): betyr fra deres side, altså fra alle kanter og retninger.
• "Wa min khalfihim" (og fra bak dem): betyr fra alle sider, eller at sendebudene kom etter hverandre i rekkefølge.
• "Kāfirūn" (vantro): de som avviser og fornekter sannheten.

Tolkning av verset:

Dette verset beskriver hvordan sendebudene kom til folkene ʿĀd og Thamūd, den ene etter den andre, fra alle kanter og retninger. De kom med samme budskap og formante dem til å ikke tilbe noen andre enn Allah alene, uten noen partner. Men de vantro svarte med hovmod og avvisning: "Hvis vår Herre hadde ønsket at vi skulle tilbe Ham alene, ville Han ha sendt ned engler fra himmelen til oss som budbringere, ikke mennesker som oss. Vi er derfor vantro til det dere har kommet med, for dere er bare mennesker som oss selv, uten noen fordel over oss."

Deres unnskyldning var altså ikke basert på sannhetssøken, men på stolthet og avvisning av at et menneske kunne være sendebud fra Allah. De krevde noe som ikke var Allahs visdom og måte å sende budbringere på, for Allah sender alltid menneskelige sendebud til menneskene, slik at de kan forstå dem og etterfølge dem.

Lærdommer og visdom fra verset:

1. Allah sender alltid sendebud fra menneskenes egen art, slik at budskapet kan formidles på en forståelig og etterfølgelig måte. Dette er en nåde fra Allah til menneskeheten.
2. De vantro unnskyldninger er ofte basert på innbilning og bortforklaringer, ikke på reell tvil eller søken etter sannheten.
3. Sannheten skal aksepteres uansett hvem som formidler den, så lenge budskapet er fra Allah. Å avvise sannheten på grunn av sendebudets menneskelige natur er en form for hovmod som Allah fordømmer.
4. Dette verset lærer oss viktigheten av å ydmyke oss for Allah og akseptere Hans visdom, selv når vi ikke fullt ut forstår hvorfor Han gjør ting på en bestemt måte.
5. Budskapet om å tilbe Allah alene er det samme gjennom alle tiders sendebud, og det er den eneste veien til frelse og lykke i både denne verden og det hinsidige.