সূরা ফুসসিলাত — আয়াত 14

শব্দার্থ:

• مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ — অর্থ: তাদের সামনে থেকে এবং পেছন থেকে, অর্থাৎ প্রতিটি দিক থেকে।
• أَلَّا تَعْبُدُوا — অর্থ: যেন তোমরা ইবাদত না করো।
• كَافِرُونَ — অর্থ: অস্বীকারকারী, প্রত্যাখ্যানকারী।

তাফসীর:

আয়াতটি ‘আদ ও সামুদ জাতির ঘটনা প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে। যখন তাদের কাছে রাসূলগণ এসেছিলেন—একের পর এক, সামনে থেকে এবং পেছন থেকে, অর্থাৎ প্রতিটি দিক থেকে এবং প্রতিটি যুগে—তাদেরকে একটিই আহ্বান জানিয়ে: “তোমরা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদত করো না।” কিন্তু তারা অহংকার ও হঠকারিতার সাথে জবাব দিয়েছিল: “আমাদের রব যদি চাইতেন যে আমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি, তাহলে তিনি আমাদের কাছে ফেরেশতা পাঠাতেন, তোমাদের মতো মানুষ নয়। তোমরা তো আমাদের মতোই মানুষ। সুতরাং তোমাদেরকে যা দিয়ে পাঠানো হয়েছে, আমরা তা সম্পূর্ণ অস্বীকার করছি।”

তাদের এই উক্তি ছিল সম্পূর্ণ অজুহাত ও বাতিল যুক্তি। কারণ রাসূল হিসেবে মানুষ পাঠানোই আল্লাহর চিরন্তন বিধান, যাতে মানুষ তাদের কাছ থেকে শিখতে পারে এবং তাদের জীবন থেকে শিক্ষা নিতে পারে। ফেরেশতা পাঠানো হলে মানুষ তাদের দেখতে পেত না, বা তাদের সাথে কথা বলতে পারত না। আর যদি ফেরেশতা মানুষের রূপ ধারণ করতেন, তাহলে আবারও তারা একই অজুহাত দেখাত। তাই তাদের এই কথা ছিল নিছক কুযুক্তি, যা তারা সত্যকে মেনে নিতে অস্বীকার করার জন্য ব্যবহার করেছিল।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. রাসূলদের আগমন প্রতিটি দিক থেকে এবং প্রতিটি সময়ে আল্লাহর রহমত ও দয়া—যাতে মানুষ সতর্ক হতে পারে এবং সঠিক পথ খুঁজে পায়।
2. মানুষকে রাসূল বানিয়ে পাঠানো আল্লাহর সুন্নত (বিধান), কারণ মানুষই মানুষের জন্য সর্বোত্তম উদাহরণ ও শিক্ষক হতে পারে।
3. সত্য গ্রহণের ক্ষেত্রে অজুহাত তৈরি করা কুফরি ও ধ্বংসের কারণ। আল্লাহর নির্দেশ আসার পর তা মেনে নেওয়াই বুদ্ধিমানের কাজ।
4. অহংকার ও নিজেদেরকে বড় মনে করার কারণে মানুষ সত্য থেকে দূরে সরে যায়—এটি একটি বড় শিক্ষা।
5. আল্লাহর রহমত ও হেদায়েত পাওয়ার জন্য বিনয়ী হওয়া জরুরি; যে বিনয়ী নয়, সে হেদায়েত থেকে বঞ্চিত থাকে।