সূরা ফুসসিলাত — আয়াত 42

শব্দার্থ:

• بَيْنِ يَدَيْهِ – এর সামনে থেকে
• خَلْفِهِ – এর পেছন থেকে
• الْبَاطِلُ – মিথ্যা, অসত্য, বাতিল
• تَنزِيلٌ – অবতীর্ণ
• حَكِيمٍ – প্রজ্ঞাময়, যিনি প্রতিটি কাজ প্রজ্ঞার সাথে করেন
• حَمِيدٍ – প্রশংসিত, যিনি সকল প্রশংসার যোগ্য

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা কুরআন মজীদের সম্মান ও মর্যাদা এবং এর সংরক্ষণের ঘোষণা দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, এই কুরআনের সামনে থেকে বা পেছন থেকে কোনো প্রকার বাতিল বা মিথ্যা এর কাছে পৌঁছাতে পারে না। অর্থাৎ, এর পূর্বে অবতীর্ণ কোনো কিতাব বা পরবর্তী যুগের কোনো চিন্তা-গবেষণা, কোনো যুক্তি-তর্ক, কোনো শত্রুর ষড়যন্ত্র বা কোনো পরিবর্তন-পরিবর্ধন, সংযোজন-বিয়োজন, বিকৃতি বা অপব্যাখ্যা — কোনো কিছুই এই কিতাবকে বাতিল করতে বা এর কোনো অংশকে অকার্যকর করতে সক্ষম নয়। এটি এমন এক সংরক্ষিত কিতাব যা প্রতিটি যুগে, প্রতিটি পরিবেশে সত্য ও সঠিক পথ প্রদর্শন করে চলেছে।

এটি এমন এক কিতাব যা অবতীর্ণ হয়েছে প্রজ্ঞাময় ও প্রশংসিত সত্তার পক্ষ থেকে। তিনি (আল্লাহ) অত্যন্ত প্রজ্ঞার সাথে প্রতিটি বিষয় সৃষ্টি করেছেন, পরিচালনা করেছেন এবং আইন প্রণয়ন করেছেন। তাঁর প্রতিটি কাজ ও আদেশ প্রজ্ঞাপূর্ণ, এবং তিনি সকল প্রশংসার যোগ্য — তাঁর অসংখ্য গুণাবলী, অনুগ্রহ ও করুণার কারণে প্রতিটি সৃষ্টিজীব তাঁকে প্রশংসা করে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআনুল কারীম আল্লাহর পক্ষ থেকে সংরক্ষিত একটি কিতাব — এটি চিরকাল সত্য ও অপরিবর্তনীয় থাকবে। এতে কোনো প্রকার পরিবর্তন, সংযোজন বা বিয়োজন সম্ভব নয়। এটি মুমিনের জন্য চরম প্রশান্তির বিষয় যে, সে যে কিতাবকে অনুসরণ করে তা সম্পূর্ণ নির্ভরযোগ্য ও ত্রুটিমুক্ত।
2. কুরআনের প্রতিটি বিধান, প্রতিটি আদেশ-নিষেধ প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে — তাই এর কোনো নির্দেশকে ছোট করে দেখা বা এর কোনো বিধানকে যুগোপযোগী নয় বলে মনে করা সম্পূর্ণ ভুল। প্রতিটি যুগের জন্য এর নির্দেশনা প্রযোজ্য ও সর্বোত্তম।
3. আল্লাহ তাআলা ‘হাকিম’ (প্রজ্ঞাময়) ও ‘হামিদ’ (প্রশংসিত) — এই দুটি গুণ আমাদের শিক্ষা দেয় যে, আমরা যেন আমাদের প্রতিটি কাজ প্রজ্ঞার সাথে করি এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা করি, তাঁর শুকরিয়া আদায় করি।
4. এই আয়াত আমাদের আস্থা ও বিশ্বাস দৃঢ় করে যে, কুরআনের সত্যকে কখনো কেউ মিথ্যা প্রমাণ করতে পারবে না। বিজ্ঞান, দর্শন বা যুক্তি — সবকিছুই কুরআনের সত্যকে সমর্থন করে, কখনো এর বিরোধিতা করে না। তাই মুমিনের উচিত কুরআনের ওপর পূর্ণ আস্থা রেখে জীবন পরিচালনা করা।