Wa kazaalika maaa arsalnaa min qablika fee qaryatim min nazeerin illaa qaala mutrafoohaaa innaa wajadnaaa aabaaa`anaa `alaaa ummatinw wa innaa `alaaa aasaarihim muqtadoon
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At gayundin naman, Kami ay hindi nagsugo ng isang Tagapagbabala bago pa sa iyo (o Muhammad) sa anumang bayan (pamayanan), na ang mga maalwan sa lipon nila ay hindi nagsabi ng ganito: “Natagpuan namin ang aming mga ninuno na sumusunod sa isang tanging paraan ng pananalig, at walang pagsala na aming susundin ang kanilang mga yapak.”
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan demikianlah halnya (orang-orang yang taqlid buta); Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) kepada (penduduk) sesebuah negeri, seseorang Rasul pemberi amaran, melainkan orang-orang yang berada dalam kemewahan di negeri itu berkata: "Sesungguhnya kami dapati datuk nenek kami menurut satu jalan ugama, dan sesungguhnya kami hanya mengikut jejak mereka sahaja".
مُتْرَفُوهَا: Ang mga mayaman at mga pinuno na pinaligaya sa karangyaan ng mundo.
أُمَّةٍ: Dito ang ibig sabihin ay relihiyon o paniniwala.
آثَارِهِم: Ang kanilang mga yapak o landas.
مُقْتَدُونَ: Mga sumusunod at tumutulad.
Interpretasyon ng Talata:
Kung paanong ang mga tao sa Mecca ay tumanggi sa iyong mensahe, O Propeta, at nagdahilan sa pagsunod sa mga ninuno, gayundin ang nangyari sa mga naunang pamayanan. Sa bawat bayan na aming sinuguan ng isang tagapagbabala bago sa iyo, ang mga mayayaman at mga pinuno nito—na nalunod sa karangyaan—ay agad na nagsabi: "Kami ay natagpuan ang aming mga ninuno sa isang relihiyon at paniniwala, at kami ay mga tagasunod lamang ng kanilang mga yapak at landas." Hindi sila nag-isip kung ang paniniwala ng kanilang mga ninuno ay tama o mali; sapat na sa kanila na ito ay minana nila. Kaya ang iyong mga kababayan, O Propeta, ay hindi naiiba sa mga naunang mapagmatigas na tao. Ang pagtanggi at pagmamatigas na ito ay isang lumang ugali ng mga tao noon pa man.
Mga Aral at Bunga:
Ang bulag na pagsunod sa mga ninuno nang walang pagsusuri sa katotohanan ay isa sa mga pinakamalaking hadlang sa pagtanggap ng patnubay ng Allah.
Ang mga mayayaman at mga pinuno ay kadalasang pangunahing kalaban ng mga mensahe ng mga propeta dahil sa kanilang pagmamahal sa kapangyarihan at karangyaan.
Ang kasaysayan ng mga naunang pamayanan ay nagbibigay-aliw sa Propeta at sa mga mananampalataya, na nagpapakita na ang pagtanggi ay hindi bago, kaya't dapat maging matatag sa pagtawag sa katotohanan.
Ang tunay na karunungan ay ang paghahanap ng katotohanan sa pamamagitan ng dahilan at banal na kapahayagan, hindi ang bulag na pagsunod sa tradisyon.
Ang Islam ay dumating upang palayain ang tao mula sa pagkaalipin sa mga ninuno at mga kaugalian na salungat sa katuwiran, at upang ituro ang pagsunod lamang sa Allah at sa Kanyang Sugo.
At gayundin naman, Kami ay hindi nagsugo ng isang Tagapagbabala bago pa sa iyo (o Muhammad) sa anumang bayan (pamayanan), na ang mga maalwan sa lipon nila ay hindi nagsabi ng ganito: “Natagpuan namin ang aming mga ninuno na sumusunod sa isang tanging paraan ng pananalig, at walang pagsala na aming susundin ang kanilang mga yapak.”
Hindi! Sila ay nagsasabi: “Natagpuan namin ang aming mga ninuno na sumusunod sa isang tanging paraan at paniniwala, at aming pinatnubayan ang aming sarili sa kanilang mga yapak.”
At gayundin naman, Kami ay hindi nagsugo ng isang Tagapagbabala bago pa sa iyo (o Muhammad) sa anumang bayan (pamayanan), na ang mga maalwan sa lipon nila ay hindi nagsabi ng ganito: “Natagpuan namin ang aming mga ninuno na sumusunod sa isang tanging paraan ng pananalig, at walang pagsala na aming susundin ang kanilang mga yapak.”
(Ang tagapagbabala) ay nagsabi: “Kahit na magdala ako sa inyo ng higit na mainam na patnubay kaysa sa natagpuan ninyong sinusunod ng inyong mga ninuno?” Sila ay nagsabi: “Katotohanang kami ay hindi nananalig sa mga bagay na ipinadala sa iyo.”
Kaya’t Kami ay naningil ng ganti sa kanila, ngayon, inyong pagmasdan kung ano ang kinahinatnan ng mga nagtakwil (sa katotohanan, sa Islam at sa Kaisahan ni Allah)
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.