Surah Az-Zukhruf — Ayat 23

Makna Perkataan:

• مُتْرَفُوهَا: Orang-orang kaya dan mewah yang hidup dalam kemewahan, iaitu para pembesar dan pemimpin mereka.
• أُمَّةٍ: Agama, mazhab, atau cara hidup yang diwarisi.
• آثَارِهِم: Jejak langkah dan jalan hidup mereka.
• مُقْتَدُونَ: Orang-orang yang mengikuti dan meneladani.

Tafsir Ayat:

Wahai Rasulullah, janganlah engkau bersedih dan berduka kerana penolakan kaummu terhadap seruanmu. Sesungguhnya keadaan mereka itu bukanlah sesuatu yang baharu atau luar biasa. Demikianlah sunnah Allah yang telah berlaku sejak dahulu kala — tidaklah Kami mengutus seorang pemberi peringatan (nabi) kepada sesuatu negeri sebelum engkau, melainkan orang-orang yang dimanjakan oleh kemewahan dunia serta para pembesar dan pemimpin mereka akan berkata dengan penuh kesombongan: "Sesungguhnya kami mendapati nenek moyang kami berpegang kepada satu agama dan cara hidup, dan sesungguhnya kami hanyalah mengikuti jejak langkah mereka sahaja."

Mereka menjadikan tradisi nenek moyang sebagai alasan untuk menolak kebenaran yang dibawa oleh para rasul. Mereka tidak mahu berfikir, tidak mahu membandingkan antara ajaran nenek moyang yang mungkin menyimpang dengan kebenaran yang dibawa oleh utusan Allah. Mereka buta hati dan tuli telinga terhadap seruan tauhid.

Ayat ini menghiburkan Nabi Muhammad ﷺ bahawa baginda bukanlah rasul pertama yang ditolak oleh kaumnya. Setiap nabi yang diutus sebelum ini juga menghadapi tentangan yang sama daripada golongan kaya dan berpengaruh yang takut kehilangan kedudukan dan kemewahan mereka. Mereka berlindung di sebalik warisan nenek moyang sebagai perisai untuk menolak kebenaran.

Pengajaran dan Nasihat:

Wahai saudara-saudara seislam yang dikasihi Allah! Renungkanlah ayat ini dengan hati yang jernih. Janganlah kita menjadi seperti golongan yang disebut dalam ayat ini — golongan yang buta terhadap kebenaran hanya kerana takut meninggalkan tradisi nenek moyang. Islam datang bukan untuk menghapuskan segala yang baik daripada warisan, tetapi untuk membersihkan segala yang bercanggah dengan fitrah dan syariat.

Ayat ini juga mengajar kita bahawa kemewahan dan kekayaan tidak semestinya menjadi tanda kebenaran. Ramai orang kaya dan berpengaruh yang menolak kebenaran kerana takut kehilangan kepentingan duniawi mereka. Justeru, jadilah hamba Allah yang bijaksana — sentiasa menilai setiap perkara dengan neraca al-Quran dan Sunnah, bukan sekadar mengikut tradisi secara membuta tuli.

Ingatlah, kebenaran itu tetap kebenaran walaupun ditolak oleh ramai orang. Dan kebatilan itu tetap kebatilan walaupun diwarisi turun-temurun. Semoga Allah membuka hati kita untuk menerima kebenaran dengan penuh keikhlasan dan menjauhkan kita daripada sikap taksub yang membutakan mata hati. Amin.