Al-Jathiya · 16/37
Tradução Transliteração — Surata Al-Jathiya
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ۝١٦
Wa laqad aatainaa Baneee Israaa`eelal Kitaaba walhukma wan Nubuwwata wa razaqnaahum minat taiyibaati wa faddalnaahum;alal `aalameen
📖 Em Português
Havíamos concedido aos israelitas o Livro, o comando, a profecia e o agraciamos com todo o bem, e os preferimos aosseus contemporâneos.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Al-Kitab: A Torá, que foi revelada a eles.
  • Al-Hukm: A sabedoria, o entendimento profundo na religião e o julgamento entre as pessoas com base na lei de Deus.
  • An-Nubuwwa: A profecia, ou seja, a maioria dos profetas enviados por Deus após Abraão (que a paz esteja com ele) descendeu de seus filhos, especialmente de Israel (Jacó).
  • At-Tayyibat: As coisas boas e lícitas, como o maná e as codornizes, além de outros alimentos e frutos puros.
  • Al-'Alamin: Os povos de seu tempo, ou seja, todas as nações que existiam naquela época.

Interpretação da nobre versículo:

Deus, o Altíssimo, recorda aos filhos de Israel as Suas inúmeras bênçãos e favores que lhes foram concedidos, como um argumento contra eles por sua desobediência e negação da verdade. Ele lhes deu a Torá, que contém orientação e luz, e lhes concedeu o dom do julgamento e da sabedoria para decidir entre as pessoas com justiça. Além disso, fez deles o lar da profecia, pois a maioria dos profetas enviados após Abraão (que a paz esteja com ele) surgiu entre eles, de sua descendência. Deus também os agraciou com provisões boas e puras, como o maná e as codornizes no deserto, e outras delícias, e os preferiu sobre todos os povos de seu tempo, concedendo-lhes uma posição elevada que nenhuma outra nação alcançou naquela era.

Essas bênçãos exigiam deles gratidão e obediência, mas eles, em vez disso, retribuíram com ingratidão, desobediência e transgressão, o que levou à sua punição e à perda desses favores. Este versículo serve como um prelúdio para a menção de suas más ações e sua rejeição da verdade, que será detalhada nos versículos seguintes.


Lições e benefícios extraídos do versículo:

  1. A generosidade de Deus para com Seus servos: Deus concede Suas bênçãos a quem Ele quer, sem medida, e isso demonstra Sua infinita misericórdia e favor. Ele deu aos filhos de Israel livros, sabedoria, profecia e provisões boas, tudo como um teste para ver se seriam gratos.
  2. A importância da gratidão: As bênçãos de Deus exigem gratidão e obediência. Quando a pessoa é grata, Deus aumenta Suas bênçãos; quando é ingrata, pode perdê-las e ser punida. Este é um princípio claro na vida dos filhos de Israel, que serve de lição para todos.
  3. A preferência de Deus por alguns sobre outros é um teste, não um privilégio eterno: A preferência dada aos filhos de Israel sobre os povos de seu tempo não foi um privilégio permanente, mas sim um teste. Quando eles falharam, Deus retirou-lhes esses favores e os deu a outras nações, como a comunidade de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que é a melhor nação já criada para a humanidade.
  4. A profecia é uma escolha divina: Deus escolhe para a profecia quem Ele quer, e isso não é algo que se alcança por mérito próprio. Isso ensina humildade e submissão à vontade de Deus.
  5. A necessidade de aprender com as histórias passadas: O Alcorão narra essas histórias para que os crentes reflitam e não caiam nos mesmos erros. A ingratidão e a arrogância são causas da perdição, enquanto a fé e a gratidão são causas da salvação e da elevação.
  6. A superioridade da comunidade de Muhammad (que a paz esteja com ele): Embora os filhos de Israel tenham sido preferidos em seu tempo, a comunidade de Muhammad foi preferida sobre todas as nações até o Dia do Juízo, como Deus disse: "Vós sois a melhor nação que surgiu para a humanidade" (Al-Imran: 110). Isso enche o coração do crente de orgulho e gratidão por pertencer a esta comunidade, e o motiva a viver de acordo com seus nobres ensinamentos.


📜 Versículo 14-18 — Surata Al-Jathiya

14قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Dize aos fiéis que perdoam aqueles que não esperam o dia de Deus, quando Ele retribuirá a cada povo segundo o seumerecimento.
15مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
Quem praticar o bem, será em benefício próprio; por outra, quem praticar o mal, o fará em seu detrimento. Logoretornareis a vosso Senhor.
16وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
Havíamos concedido aos israelitas o Livro, o comando, a profecia e o agraciamos com todo o bem, e os preferimos aosseus contemporâneos.
17وَآتَيْنَاهُم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ ۖ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
E lhes prescrevemos as evidências (com respeito aos dogmas); porém, não discreparam, senão por inveja recíproca, após lhes ter chegado o conhecimento. Em verdade, teu Senhor julgará entre eles, devido às suas divergências, no Dia daRessurreição.
18ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Então, te ensejamos (ó Mensageiro) o caminho reto da religião. Observa-o, pois, e não te entregues à concupiscência dosinsipientes.
Al-JathiyaÍndice do Alcorão
37Versículo
MecanaRevelation
16Versículo

Tradução — Al-Jathiya 16

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Alcorão Sagrado


Tuesday, September 8, 2026

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