সূরা আল-আহকাফ — আয়াত 4

শব্দার্থ:

• تَدْعُونَ – তোমরা ডাকো/উপাসনা করো।
• شِرْكٌ – অংশীদারিত্ব, শরিক হওয়া।
• أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ – পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে প্রাপ্ত জ্ঞানের চিহ্ন বা অবশেষ (যেমন: ঐতিহাসিক দলিল, প্রাচীন গ্রন্থ বা বংশানুক্রমে প্রাপ্ত জ্ঞান)।

তাফসীর:

হে নবী! আপনি এই মুশরিকদের বলুন, “তোমরা কি কখনো চিন্তা করে দেখেছ? আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদেরকে তোমরা ডাকো এবং উপাসনা করো, তাদের সম্পর্কে আমাকে জানাও — তারা পৃথিবীর কোন অংশ সৃষ্টি করেছে? তারা কি কোনো পাহাড়, নদী বা গাছ সৃষ্টি করেছে? অথবা আসমান সৃষ্টিতে কি তাদের কোনো অংশীদারিত্ব আছে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও যে, তারা উপাসনার যোগ্য, তাহলে আমার কাছে এমন কোনো কিতাব উপস্থাপন করো যা এই কুরআনের আগে আল্লাহর কাছ থেকে নাজিল হয়েছে এবং যাতে তোমাদের এই দাবির সমর্থন রয়েছে। অথবা এমন কোনো প্রাচীন জ্ঞানের চিহ্ন বা ঐতিহ্য দেখাও যা পূর্ববর্তী যুগ থেকে চলে আসছে এবং তোমাদের এই মতবাদকে সমর্থন করে।”

অর্থাৎ, এই আয়াতে আল্লাহ তায়ালা মুশরিকদের প্রতি চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিয়েছেন যে, তারা যেসব মূর্তি বা দেব-দেবীর পূজা করে, তাদের সৃষ্টিগত কোনো ক্ষমতা আছে কি না — পৃথিবী বা আসমানের কোনো অংশ সৃষ্টিতে তাদের কোনো ভূমিকা আছে কি না। যদি না থাকে, তাহলে তাদের উপাসনা করার কোনো যুক্তিসঙ্গত ভিত্তি নেই। আর যদি তারা দাবি করে যে, তাদের পূজা করার আদেশ আল্লাহ দিয়েছেন, তাহলে তাদের কাছে সেই আদেশ সম্বলিত কোনো পূর্ববর্তী কিতাব বা জ্ঞান-বিজ্ঞানের নির্ভরযোগ্য উৎস উপস্থাপন করা উচিত। কিন্তু বাস্তবে তারা কোনো প্রমাণই উপস্থাপন করতে পারবে না, কারণ তাদের দাবি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহ তায়ালা মানুষকে যুক্তি ও প্রমাণের ভিত্তিতে দ্বীনের দিকে আহ্বান করেছেন। কোনো বিষয় বিশ্বাস করার আগে যুক্তি-প্রমাণ যাচাই করা জরুরি, বিশেষ করে আকীদা ও ইবাদতের বিষয়ে।
2. ইবাদত শুধুমাত্র সেই সত্তার জন্য সংরক্ষিত, যিনি সৃষ্টিকর্তা, রিজিকদাতা এবং সকল কিছুর মালিক। যারা সৃষ্টি করতে পারে না, তাদের ইবাদত করা চরম মূর্খতা ও অন্যায়।
3. ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা, যা যুক্তি, প্রমাণ ও জ্ঞানের উপর প্রতিষ্ঠিত। ইসলামের প্রতিটি বিশ্বাস ও বিধানের পিছনে সুস্পষ্ট দলিল রয়েছে।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, নিজের মতামত বা পূর্বপুরুষের রীতিনীতিকে অন্ধভাবে অনুসরণ করা উচিত নয়। বরং সত্য যাচাই করে তার উপর আমল করা উচিত।
5. আল্লাহর রাসূলগণ সবসময় সত্য ও প্রমাণ নিয়ে এসেছেন, আর তাদের বিরোধীরা ছিল ভিত্তিহীন দাবি ও অন্ধ অনুসরণের উপর প্রতিষ্ঠিত। ফলে সত্য সর্বদা বিজয়ী হয়।