সূরা আল-হুজুরাত — আয়াত 5

শব্দার্থ:

• صَبَرُوا — ধৈর্য ধারণ করত।
• تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ — তুমি তাদের কাছে বের হয়ে আসতে।
• خَيْرًا لَهُمْ — তাদের জন্য কল্যাণকর ও উত্তম।
• غَفُورٌ رَحِيمٌ — অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা সেই সব সাহাবায়ে কেরামের কথা উল্লেখ করেছেন যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হুজরার (ঘরের) পেছন থেকে উচ্চস্বরে ডাকতেন। তাদের এই আচরণ ছিল রাসূলের প্রতি অসম্মানজনক এবং শিষ্টাচারবহির্ভূত। আল্লাহ তাআলা তাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন— যদি তারা ধৈর্য ধারণ করত এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজে বের হয়ে তাদের কাছে আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করত, তাহলে তাদের জন্য তা অধিকতর কল্যাণকর হতো। কারণ এতে রাসূলের মর্যাদা ও সম্মান রক্ষা হতো এবং তাদের ঈমানও পরিপূর্ণতা লাভ করত। এরপর আল্লাহ তাআলা নিজের গুণ বর্ণনা করে বলেন, তিনি ক্ষমাশীল ও দয়ালু। অর্থাৎ তারা অজ্ঞতাবশত যে ভুল ও অশোভন আচরণ করেছে, আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেবেন, যদি তারা তাওবা করে এবং ভবিষ্যতে এ ধরনের কাজ থেকে বিরত থাকে। তিনি তাদেরকে সাথে সাথে শাস্তি দেননি, বরং নসীহতের মাধ্যমে সংশোধনের সুযোগ দিয়েছেন— এটাই তার রহমত ও ক্ষমার পরিচয়।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ভালোবাসা ও সম্মান ঈমানের অংশ। তার সাথে সদাচরণ ও শিষ্টাচার প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
2. ধৈর্য ও শিষ্টাচার মানুষের মর্যাদা বৃদ্ধি করে। যে কাজে ব্যস্ততা বা অপেক্ষার প্রয়োজন, সেখানে ধৈর্য ধারণ করাই উত্তম।
3. আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত ক্ষমাশীল। বান্দা ভুল করলে যদি তাওবা করে, তবে তিনি তা ক্ষমা করে দেন এবং দয়াপরবশ হয়ে সংশোধনের সুযোগ দেন।
4. সমাজে বড়দের, আলেমদের এবং নেতাদের সাথে সদাচরণ ও সম্মান প্রদর্শন করা ইসলামের অন্যতম শিক্ষা, যা সমাজে শান্তি ও ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে।