Сура Аль-Маида — Аят 17

معاني الكلمات:

• لَقَدْ كَفَرَ: حُكمٌ قاطعٌ بكفر من قال هذه المقالة.
• يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا: أي: يَقْدِرُ أن يمنعَ قضاءَ الله أو يدفعَ عن أحدٍ عذابَه.
• يُهْلِكَ: يُفني ويُميت.
• مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: السيطرةُ الكاملةُ والتدبيرُ المطلقُ لكلِّ ما فيهما.
• قَدِيرٌ: كاملُ القدرة، لا يعجزه شيء.

التفسير:

هذه الآيةُ الكريمةُ تَقطعُ الطريقَ على كلِّ من غلا في المسيحِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام، فمن قال من النصارى: "إنَّ اللهَ هو المسيحُ ابنُ مريم" فقد وقعَ في أعظمِ الكفرِ وأشدِّ الضلال، لأنَّ اللهَ سبحانه وتعالى منزَّهٌ عن أن يتَّخذَ صاحبةً أو ولدًا، وهو الغنيُّ عن العالمين.

ثم يأمرُ اللهُ نبيَّه محمدًا ﷺ أن يُلزمَهم بالحجةِ الدامغةِ والبرهانِ القاطع، فيقولَ لهم: "قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا"، أي: لو كان المسيحُ إلهًا كما تزعمون، فمَن ذا الذي يستطيعُ أن يمنعَ اللهَ إذا أرادَ أن يُهلِكَ المسيحَ وأمَّه وجميعَ أهلِ الأرض؟! وقد ماتت أمُّه مريمُ عليها السلام، فلم يستطعْ أن يدفعَ عنها الموتَ، فكيف يكونُ إلهًا من لا يملكُ لنفسِه ولا لأمِّه نفعًا ولا ضرًّا؟! إنَّ عجزَه عن دفعِ الهلاكِ عن نفسِه وعن أمِّه لأوضحُ دليلٍ على أنَّه عبدٌ من عبادِ الله، بشرٌ كسائرِ البشر، خلقَه اللهُ بقدرتِه من أمٍّ بلا أبٍ، إظهارًا لقدرتِه العظيمة.

ثم يُقرِّرُ اللهُ سبحانه حقيقةَ التوحيدِ الخالص، فيقول: "وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا"، فكلُّ ما في الكونِ ملكٌ لله وحده، لا شريكَ له، يَخلقُ ما يشاءُ كيفما يشاء: يخلقُ من غيرِ أبٍ ولا أمٍّ كآدمَ عليه السلام، ومن أبٍ بلا أمٍّ كحوَّاء، ومن أمٍّ بلا أبٍ كعيسى عليه السلام، ومن أبٍ وأمٍّ كسائرِ البشر، فتنوُّعُ طرقِ الخلقِ كلُّها دليلٌ على كمالِ قدرةِ الخالق، وأنَّه يفعلُ ما يريدُ لا ما يريدون.

ويختمُ اللهُ الآيةَ بقولِه: "وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، فهو القادرُ على كلِّ شيءٍ من إحياءٍ وإماتةٍ وخلقٍ وإهلاك، لا يعجزه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماء.

الدعوة والترغيب:

أيها المؤمنُ الكريم، تأمَّلْ في هذه الآيةِ العظيمةِ كيفَ حرَّرَ اللهُ عقولَنا من عبادةِ البشر، ورفعَنا إلى مقامِ التوحيدِ الخالص، فالمسيحُ عليه السلامُ نبيٌّ كريمٌ ورسولٌ عظيم، نحبُّه ونوقنُ بصدقِه، لكنَّ حبَّه لا يعني أن نعبدَه من دونِ الله، فأكرمُ الخلقِ عندَ اللهِ همُ الأنبياءُ والمرسلون، ومع ذلك فهم عبادٌ للهِ لا يملكون لأنفسِهم نفعًا ولا ضرًّا.

فيا عبادَ الله، أخلصوا التوحيدَ للهِ وحده، ولا تغلوا في أحدٍ من الخلق، فإنَّ الغلوَّ في الصالحين هو الذي أضلَّ الأممَ السابقة، وجعلَهم يعبدونَ من دونِ اللهِ ما لا يضرُّهم ولا ينفعُهم. واللهُ تعالى غنيٌّ عن العالمين، وهو القادرُ على كلِّ شيء، فاجعلوا قلوبَكم معلَّقةً به وحده، ترجونَ رحمتَه وتخشونَ عذابَه، فهو خيرُ الرازقين وأرحمُ الراحمين.