Al-Ma'ida · 17/120
Tradução Transliteração — Al-Ma'ida
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝١٧
Laqad kafaral lazeena qaalooo innal laaha huwal maseehub nu Maryam; qul famany-yamliku minal laahi shai`an in araada ai yuhlikal Maseehab na Maryama wa ummahoo wa man fil ardi jamee`aa, wa lillaahi mmulkus samaawaati wal ardi wa maa bainahumaa; yakhluqu maa Yashaaa`; wakhluqu maa yashaaa`; wallaahu `alaa kulli shai`in Qadeer
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São blasfemos aqueles que dizem: Deus é o Messias, filho de Maria. Dize-lhes: Quem possuiria o mínimo poder paraimpedir que Deus, assim querendo, aniquilasse o Messias, filho de Maria, sua mãe e todos os que estão na terra? Só a Deuspertence o reino dos céus e da terra, e tudo quanto há entre ambos. Ele cria o que Lhe apraz, porque é Onipotente.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Laqad kafara": Com certeza, descreu (ou seja, tornou-se incrédulo).
  • "Yamliku": Pode impedir, deter ou possuir poder para evitar.
  • "Yuhlika": Destruir, aniquilar, fazer perecer.
  • "Mulk": Soberania, domínio absoluto.
  • "Qadir": Onipotente, Todo-Poderoso.

Interpretação da Nobre Ayat:

Allah, o Altíssimo, declara que os cristãos que afirmam que Allah é o próprio Messias, filho de Maria, caíram na descrença. Esta é uma afirmação categórica que refuta essa crença distorcida. Então, Allah ordena ao Seu Mensageiro que os desafie com uma pergunta contundente: "Quem poderia impedir Allah de destruir o Messias, filho de Maria, juntamente com sua mãe, e todos os que estão na terra, se Ele assim desejasse?" Esta pergunta é uma prova lógica irrefutável, pois se o Messias fosse realmente um deus, como alegam, ele teria poder para evitar a própria destruição ou a de sua mãe. No entanto, sabemos que sua mãe, Maria, faleceu, e ele não pôde impedir sua morte, nem pode proteger a si mesmo. Isso demonstra claramente que ambos eram servos criados por Allah, sujeitos à Sua vontade e ao Seu decreto.

Em seguida, Allah afirma que a Ele pertence a soberania dos céus e da terra e de tudo o que há entre eles. Ele cria o que Lhe apraz, sem que ninguém Lhe pergunte ou interfira em Sua decisão. Entre Suas criações estão aqueles que nascem de pai e mãe, como a maioria das pessoas; aqueles que nascem de mãe sem pai, como o Messias Jesus; aqueles que nascem de pai sem mãe, como Eva; e aquele que foi criado sem pai nem mãe, como Adão. Isso demonstra o poder absoluto de Allah na criação, que não está limitado a um único padrão. E Allah, sobre todas as coisas, é Onipotente — nada Lhe escapa e nada O impede de realizar o que deseja.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:

  1. A gravidade do exagero nas figuras religiosas: A ayat nos adverte contra o exagero na veneração de profetas e pessoas justas, pois isso pode levar à idolatria e à descrença, como ocorreu com os cristãos em relação ao Messias. O amor e o respeito pelos profetas devem ser dentro dos limites estabelecidos por Allah, reconhecendo-os como servos escolhidos, jamais como divindades.
  2. A prova da humanidade do Messias: A morte de sua mãe, Maria, e a impossibilidade de ele impedi-la, é uma evidência clara de que ele era um ser humano como os demais, sujeito às leis da vida e da morte. Isso fortalece a fé no monoteísmo puro, que é a essência do Islam.
  3. A soberania absoluta de Allah: A ayat nos lembra que todo o universo — céus, terra e tudo o que há entre eles — pertence exclusivamente a Allah. Essa consciência gera humildade no crente e o afasta da arrogância e da ilusão de poder, pois sabe que tudo está nas mãos de Allah.
  4. O poder ilimitado de Allah na criação: A diversidade na criação — de pai e mãe, de mãe sem pai, de pai sem mãe, e sem nenhum dos dois — demonstra que Allah não está restrito a nenhuma lei ou padrão. Isso nos enche de admiração e reverência pelo Criador, fortalecendo nossa confiança nEle e em Seu poder de fazer tudo o que deseja.
  5. A importância do monoteísmo (Tawhid): A ayat reafirma que a verdadeira fé exige a exclusividade de Allah na divindade e na soberania. Ninguém compartilha com Ele esses atributos, e qualquer crença que atribua divindade a um ser criado é uma forma de descrença que Allah rejeita. Essa é a mensagem central de todos os profetas, desde Adão até Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre todos eles.


📜 Versículo 15-19 — Al-Ma'ida

15يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
Ó adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro para mostrar-vos muito do que ocultáveis do Livro eperdoar-vos em muito. Já vos chegou de Deus uma Luz e um Livro lúcido,
16يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Pelo qual Deus conduzirá aos caminhos da salvação aqueles que procurarem a Sua complacência e, por Sua vontade, tirá-los-á das trevas e os levará para a luz, encaminhando-os para a senda reta.
17لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
São blasfemos aqueles que dizem: Deus é o Messias, filho de Maria. Dize-lhes: Quem possuiria o mínimo poder paraimpedir que Deus, assim querendo, aniquilasse o Messias, filho de Maria, sua mãe e todos os que estão na terra? Só a Deuspertence o reino dos céus e da terra, e tudo quanto há entre ambos. Ele cria o que Lhe apraz, porque é Onipotente.
18وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
Os judeus e os cristãos dizem: Somos os filhos de Deus e os Seus prediletos. Dize-lhes: Por que, então, Ele vos castigapor vossos pecados? Qual! Sois tão-somente seres humanos como os outros! Ele perdoa a quem Lhe apraz e castiga quemquer. Só a Deus pertence o reino dos céus e da terra e tudo quanto há entre ambos, e para Ele será o retorno.
19يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Ó adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro, para preencher a lacuna (na série) dos mensageiros, a fimde que não digais. Não nos chegou alvissareiro nem admoestador algum! Sim, já vos chegou um alvissareiro e admoestador, porque Deus é Onipotente.
Al-Ma'idaÍndice do Alcorão
120Versículo
MedinenseRevelation
17Versículo

Tradução — Al-Ma'ida 17

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Tuesday, August 18, 2026

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