Surja El-Maide — Ajet 26

Kuptimet e fjalëve:

• Muharrème: E ndaluar, e ndërprerë.
• Jatîhûne: Enden, bredhin të hutuar pa ditur rrugën.
• Fela te’se: Mos u pikëllo, mos u hidhëro.
• Fasikët: Ata që dalin nga urdhëri i Zotit dhe i kundërvihen Atij.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar iu përgjigj Musait a.s. kur ai u lut kundër popullit të tij që refuzoi të hynte në tokën e shenjtë dhe tha: “O Zot, unë nuk kam kontroll vetëm mbi veten time dhe vëllain tim, pra gjyko midis nesh dhe popullit të padrejtë.” Allahu i tha: “Atëherë, ajo tokë e shenjtë është e ndaluar për ata – pra, nuk do ta shkelin atë kurrë – për një periudhë prej dyzet vjetësh, duke u endur në tokë (në shkretëtirën e Sinait) të hutuar e të humbur, pa gjetur rrugëdalje. Prandaj, o Musa, mos u pikëllo për këtë popull që doli nga respektimi i urdhërave të Mia dhe i shkeli ligjet e Mia, sepse dënimi që i goditi është pasojë e drejtë e mosbindjes dhe mëkateve të tyre.”

Ky vendim ishte një dënim hyjnor për izraelitët për shkak të refuzimit të tyre për të luftuar dhe hyrë në tokën e shenjtë, siç i kishte urdhëruar Allahu, dhe për fjalët e tyre: “Shko ti dhe Zoti yt e luftoni, ne po rrimë këtu.” Kështu, ata mbetën duke u endur në shkretëtirë, duke mos gjetur qetësi dhe stabilitet, derisa u rrit një brez i ri që e kishte besimin dhe vendosmërinë për të hyrë në atë tokë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Bindja ndaj urdhërit të Allahut është çelësi i suksesit dhe fitores, ndërsa mosbindja dhe frika nga përgjegjësia sjellin dënim dhe humbje.
2. Dënimi i Allahut ndaj popujve të pabindur është i drejtë dhe i përshtatshëm për veprat e tyre, dhe Ai nuk i dënon robërit e Tij padrejtësisht.
3. Nuk duhet të pikëllohemi për fatin e atyre që largohen nga rruga e Allahut, sepse ata e kanë zgjedhur vetë rrugën e tyre dhe pasojat e veprimeve të tyre janë të merituara.
4. Durimi dhe qëndrueshmëria në të vërtetën, edhe nëse duket se vonohet fitorja, janë cilësi të besimtarëve, sepse fundi i mirë është për ata që i frikësohen Allahut dhe i binden Atij.
5. Urdhëri i Allahut është i pathyeshëm dhe i pakthyeshëm, dhe Ai i di pasojat e të gjitha gjërave, prandaj duhet t'i dorëzohemi plotësisht Atij në çdo gjendje.