Sura Al-Ma'ida — Versículo 50

Significado de las palabras:

• "يَبْغُونَ": Buscan, desean o pretenden.
• "حُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ": El juicio o la ley de la época preislámica, es decir, las normas y costumbres de los idólatras basadas en la ignorancia y la pasión.
• "يُوقِنُونَ": Aquellos que tienen certeza absoluta y fe firme.

Interpretación de la aleya:

Esta aleya forma parte del contexto de la revelación sobre los judíos de Medina que acudían al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) para que juzgara entre ellos, pero cuando el juicio no coincidía con sus deseos, se apartaban y buscaban otras leyes. Allah les reprocha su actitud preguntando: ¿Acaso buscan el juicio de la ignorancia preislámica, es decir, las leyes de los idólatras que gobernaban según sus caprichos y pasiones, en lugar del juicio de Allah?

La aleya deja claro que no hay nadie mejor que Allah para juzgar y legislar, pues Él es el Creador, el Sabio, el Justo, y conoce lo que beneficia a Sus siervos en esta vida y en la otra. Su ley es la más perfecta y completa, y no puede compararse con ninguna otra. Sin embargo, esta verdad solo la comprenden y la aceptan aquellos que tienen certeza y fe firme, los que razonan con sus corazones y mentes, y no los que siguen sus pasiones y deseos.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La superioridad de la ley de Allah: Esta aleya nos enseña que la ley islámica es la mejor y la más justa, pues proviene de Allah, el Sabio y Conocedor de todo. Quien busca otras leyes fuera de ella, se asemeja a los pueblos de la ignorancia.
2. La importancia de la certeza (yaqín): La aleya destaca que solo los que tienen certeza y fe firme pueden apreciar la excelencia del juicio de Allah. Esto nos invita a fortalecer nuestra fe y a reflexionar sobre la sabiduría divina en cada mandato.
3. La crítica a seguir las pasiones: El "juicio de la ignorancia" no solo se refiere a la época preislámica, sino a toda norma que se base en los deseos humanos y se aleje de la guía divina. Esto nos advierte contra dejarnos llevar por nuestras pasiones en lugar de someternos a la voluntad de Allah.
4. La misericordia de Allah al legislar: Al saber que la ley de Allah es la mejor, el creyente vive tranquilo y satisfecho, confiando en que todo lo que Allah ha decretado es para su bien, incluso si no comprende la sabiduría completa detrás de ello.
5. La invitación a la reflexión: La aleya nos anima a pensar y razonar, pues la fe verdadera no es ciega, sino que se basa en el conocimiento y la certeza. Quien reflexiona sobre la perfección de la creación y la sabiduría de la legislación divina, no puede sino someterse a Allah con amor y convicción.