සූරා අල්-මාඉදා — ආයාත් 50

වචන අර්ථ:

• හුක්මල්-ජාහිලිය්යා – අඥාන යුගයේ (ඉස්ලාමයට පෙර) විනිශ්චය හෝ තීන්දු තීරණ.
• යබ්ගූන් – ඔවුන් සොයති / අපේක්ෂා කරති.
• යූකිනූන් – ස්ථිර විශ්වාසය ඇති අය (තහවුරු කරගත් ඇදහිලිවන්තයින්).

අර්ථ විවරණය:

මෙම ආයාතය තුළින් අල්ලාහ් තආලා යුදෙව්වන් සහ ඔවුන් වැනි අයගේ තත්ත්වය පිළිබඳව ප්රශ්නාර්ථයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පැහැදිලි නීති සහ ශ්රේෂ්ඨ විනිශ්චය ප්රතික්ෂේප කර, ඉස්ලාමයට පෙර අඥාන යුගයේ (ජාහිලිය්යා) සිරිත් විරිත් සහ මිථ්යා විශ්වාස මත පදනම් වූ විනිශ්චයන් සොයනවාද? එනම්, ප්රතික්ෂේප කරන්නන් තම ආශාවන් සහ අහඹු සිතුවිලි අනුව තීරණ ගන්නා අයගේ ක්රමයට යොමුවීමට උත්සාහ කරති.

අල්ලාහ් තආලා මෙය ප්රතික්ෂේප කරමින් අසයි: සැබෑ විශ්වාසය ඇති, අල්ලාහ්ගේ වචනය තේරුම් ගෙන ඔහුගේ නීතිවල යුක්තිය හඳුනාගත් ජනතාවට අල්ලාහ්ට වඩා ශ්රේෂ්ඨ විනිශ්චයක් දිය හැක්කේ කාටද? අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය සම්පූර්ණ යුක්තිය, දැනුම සහ කරුණාව මත පදනම් වූවකි. ඔහු සියල්ල දන්නා අතර, ඔහුගේ නීති මිනිසුන්ගේ යහපත සඳහාම වේ. එබැවින් ස්ථිර විශ්වාසය ඇති අය හැර අන් කිසිවෙකුට මෙය අවබෝධ කරගත නොහැක. ඔවුන් පමණක් අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය ශ්රේෂ්ඨතම බව දැන, එයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වෙති.

පාඩම් සහ උපදෙස්:

1. මුස්ලිම්වරයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම අල්ලාහ්ගේ නීතිය ප්රමුඛ විය යුතුය. මිනිසුන් විසින් සාදන ලද නීති හෝ පැරණි මිථ්යා සිරිත් අල්ලාහ්ගේ නීතියට වඩා ඉදිරියෙන් තැබීම ජාහිලිය්යාවේ (අඥාන යුගයේ) ලක්ෂණයකි.
2. අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය සම්පූර්ණ යුක්තිය සහ පරිපූර්ණත්වයෙන් යුක්තය. එය මිනිසුන්ගේ ආශාවන්ගෙන් හෝ දුර්වලතාවන්ගෙන් තොරය.
3. සැබෑ විශ්වාසය (යකීන්) ඇති අයට පමණක් අල්ලාහ්ගේ නීතියේ ශ්රේෂ්ඨත්වය අවබෝධ වේ. එබැවින් අපගේ විශ්වාසය ශක්තිමත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය.
4. අල්ලාහ්ගේ නීතියට යටත් වීම මිනිසාට ගෞරවය, සාමය සහ සාර්ථකත්වය ගෙන දෙයි. එයින් බැහැරවීම අවුල් සහගත තත්ත්වයන්ට හේතු වේ.
5. මෙම ආයාතය අපට උගන්වන්නේ ඕනෑම තීරණයකදී අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම සෙවීමට සහ ඔහුගේ විනිශ්චය ගැන සම්පූර්ණ තෘප්තියක් දැනීමටය. එය ඇදහිලිවන්තයාගේ හදවතට සාමය ගෙන දෙන දෙයකි.