Сура Аль-Камар — Стих 43

1. Обяснение на думите в аята:

• أَكُفَّارُكُمْ (а-куффарукум): вашите неверници, о, хора на Мека.
• خَيْرٌ (хайрун): по-добри, по-силни, по-висши.
• أُولَٰئِكُمْ (ула'икум): онези предишни народи, споменати в сурата – народът на Нух, Ад, Самуд, народът на Лут и Фараонът с неговия народ.
• بَرَاءَةٌ (бара'атун): освобождаване, спасение, опрощение, невинност.
• الزُّبُرِ (аз-зубури): свещените книги, низпослани на пророците.

1. Тълкувание на аята:

Всевишният Аллах се обръща към неверниците от Мека с въпрос, който всъщност е порицание и предупреждение. Той казва: нима вашите неверници, о, хора на Мека, са по-добри и по-силни от онези неверници, които бяха унищожени преди тях – народът на Нух, Ад, Самуд, народът на Лут и Фараонът с неговия народ? Нима те са по-могъщи, по-богати или по-защитени от тях? Или пък имате в свещените книги, низпослани на пророците, някакво уверение и обещание, че няма да бъдете наказани и че сте спасени от мъчението на Аллах?

Смисълът е следният: ако не сте по-добри от онези унищожени народи и ако нямате в предишните Писания гаранция за спасение от наказанието, тогава защо се гордеете и упорствате в неверието си? Онези народи бяха унищожени заради отричането на пророците и упорството в греха, а вие не сте по-различни от тях. Този въпрос е отправен като укор и предупреждение, че същата съдба може да сполети и тях, ако не се покаят и не повярват.

1. Поуки, които ни привличат към исляма и Корана:

• Аятът показва справедливостта на Аллах – Той не наказва без причина, а предупреждава и дава възможност за покаяние.
• Напомня ни, че историята на предишните народи е урок за нас – онези, които отричаха и се гордееха, бяха унищожени, а спасението е само в покорството пред Аллах.
• Подчертава, че никой не може да избяга от отговорността пред Създателя и че истинската сигурност и мир се намират във вярата и следването на Божиите заповеди.
• Корана е милост и напътствие – чрез него Аллах ни предупреждава от грешките на миналите народи, за да не повтаряме същите грешки и да заслужим Неговото доволство и Рай.