Surja El-Kamer — Ajet 43

Kuptimet e fjalëve:

• E kufarukum (أَكُفَّارُكُمْ): Jobesimtarët tuaj, o kurejshë.
• Hajrun (خَيْرٌ): Më të mirë, më të fortë dhe më të fuqishëm.
• Min ulaikum (مِنْ أُولَٰئِكُمْ): Nga ata (popujt e përmendur më parë si populli i Nuhut, Adit, Themudit, populli i Lutit dhe Faraoni).
• Beraetun (بَرَاءَةٌ): Liri dhe shpëtim nga dënimi.
• Ez-zubur (الزُّبُرِ): Librat e shpallura (shumësi i "zebur" – libër).

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar iu drejtohet jobesimtarëve të Kurejshit me pyetje retorike për t'i qortuar dhe për t'i vënë para fakteve: "A mos janë jobesimtarët tuaj (o kurejshë) më të fortë dhe më të fuqishëm se ata popuj që u përmendën më parë – si populli i Nuhut, fisi Ad, fisi Themud, populli i Lutit dhe Faraoni me popullin e tij – të cilët u shkatërruan për shkak të mohimit të tyre të të dërguarve?!" Kjo pyetje vjen në formë mohimi dhe habie, sepse kurejshët nuk ishin as më të fortë e as më të fuqishëm se ata popuj, prandaj nuk kanë asnjë justifikim për të menduar se do të shpëtojnë nga dënimi i Allahut.

Më pas, Allahu vazhdon me pyetjen tjetër: "Apo keni ju ndonjë garanci dhe liri nga dënimi im, të shënuar në librat e shpallura mbi pejgamberët, se nuk do t'ju godasë ajo që i goditi popujt e mëparshëm?" Kjo është një pyetje që nënkupton mohim të plotë, sepse asnjë libër i shpallur nuk u ka dhënë atyre një garanci të tillë. Përkundrazi, të gjitha shkrimet e shenjta kanë paralajmëruar se mohuesit do të dënohen.

Përfitimet nga ajeti:

1. Ky ajet na mëson se asnjë popull nuk është i sigurt nga dënimi i Allahut, sado i fortë dhe i fuqishëm qoftë, prandaj duhet t'i frikësohemi Allahut dhe t'i bindemi Atij.
2. Ajeti tregon drejtësinë e Allahut, sepse Ai nuk i dënon njerëzit pa i paralajmëruar më parë përmes të dërguarve dhe librave të shpallura.
3. Na bën thirrje që të mësojmë nga mësimet e popujve të kaluar dhe të mos biem në të njëjtat gabime, sepse historia përsëritet për ata që nuk marrin mësim.
4. Ajeti na kujton se Kurejshi, pavarësisht fuqisë dhe pasurisë së tyre, nuk ishin më të mirë se popujt e mëparshëm, prandaj edhe ata duhej t'i përgjigjeshin thirrjes së pejgamberit të tyre, Muhamedit (paqja qoftë mbi të).
5. Në këtë ajet ka një nxitje për të lexuar dhe kuptuar librat e shpallura, sepse ato përmbajnë paralajmërime dhe udhëzime për njerëzimin.