Surah Al-Qamar — Talata 43

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Akuffarukum – kayong mga hindi sumasampalataya, partikular na ang mga Quraysh.
• Khayrun – higit na mabuti o higit na malakas.
• Ulaa'ikum – ang mga naunang bansa na nabanggit (mga tao ni Noah, 'Ad, Thamud, mga tao ni Lot, at Paraon).
• Bara'ah – kaligtasan o kawalan ng pananagutan.
• Az-Zubur – ang mga banal na kasulatan na ipinahayag sa mga propeta.

Interpretasyon ng Talata:

O mga Quraysh, kayo bang mga hindi sumasampalataya ay higit na mabuti, higit na malakas, at higit na mataas kaysa sa mga naunang bansa na nabanggit—tulad ng mga tao ni Noah, 'Ad, Thamud, mga tao ni Lot, at ang mga tagasunod ni Paraon—na winasak ng Allah dahil sa kanilang pagtanggi sa katotohanan? Kung gayon, bakit ninyo inaakala na hindi kayo sasapitin ng kaparusahan? O mayroon ba kayong nakasulat na kasunduan sa mga banal na aklat na ipinahayag sa mga propeta na kayo ay ligtas sa kaparusahan ng Allah at hindi kayo parurusahan sa inyong kawalang-paniniwala? Ang tanong na ito ay nagpapakita ng pagtanggi at pagpapawalang-saysay—walang anumang dahilan upang kayo ay maligtas sa kaparusahan, sapagkat kayo ay tulad ng mga naunang bansa sa inyong pagmamatigas at pagtanggi sa mga propeta.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang talatang ito ay nagpapakita ng katarungan ng Allah—Siya ay hindi nagtatangi sa sinuman sa Kanyang mga nilikha; lahat ay haharap sa bunga ng kanilang mga gawa, maging sila man ay mga Arabo o hindi.
2. Ang pagmamalaki sa lahi, kayamanan, o kapangyarihan ay walang halaga sa harap ng Allah; ang tanging sukatan ng karangalan ay ang takot sa Allah at pagsunod sa Kanyang mga utos.
3. Ang mga banal na kasulatan ay hindi nagbibigay sa sinuman ng espesyal na pribilehiyo o kaligtasan mula sa kaparusahan kung sila ay magpapatuloy sa kawalang-paniniwala; ang mga ito ay gabay sa katotohanan, hindi isang proteksyon laban sa mga kahihinatnan ng kasalanan.
4. Ang kasaysayan ng mga naunang bansa ay isang aral para sa atin—ang pagtanggi sa mga propeta at sa mga tanda ng Allah ay laging nagdadala ng kaparusahan, at walang sinuman ang makakatakas sa kapangyarihan ng Allah.
5. Ang talatang ito ay nag-aanyaya sa tao na magmuni-muni at matakot sa Allah, at magmadali sa pagsisisi bago pa man dumating ang kaparusahan na hindi na maaaring iwasan.