Surata Al-Hadid — Versículo 24

Significados das palavras:

• "Yabkhalūn" (يَبْخَلُونَ): Aqueles que retêm e não gastam o que lhes é devido, seja de riqueza, posição ou conhecimento.
• "Al-Bukhl" (الْبُخْلِ): A avareza, que é a retenção do que se tem a obrigação de dar.
• "Yatawallā" (يَتَوَلَّ): Aquele que se desvia e se afasta da obediência a Deus.
• "Al-Ghaniyy" (الْغَنِيُّ): Aquele que é Rico por Si mesmo, que não precisa de nada nem de ninguém.
• "Al-Ḥamīd" (الْحَمِيدُ): O Louvável, que possui todos os atributos perfeitos e é digno de todo louvor.

Interpretação da Nobre Ayah:

Esta nobre ayah descreve o estado dos arrogantes e orgulhosos, que foram mencionados nos versículos anteriores. São aqueles que retêm o que possuem e não gastam na obediência a Deus, nem cumprem os direitos que lhes são devidos — seja de riqueza, conhecimento ou posição social. E o que é ainda pior: não se contentam apenas com a própria avareza, mas ordenam que outras pessoas também sejam avarentas, incentivando-as a reter o que têm e embelezando esse comportamento para elas.

Deus deixa claro que aquele que se desvia da obediência e se recusa a gastar em boas causas não prejudica a Deus em nada — pois Deus é o Rico, que não precisa da obediência de Suas criaturas. Na verdade, quem se prejudica é o próprio ser humano, ao perder a recompensa divina e afastar-se da misericórdia de Deus. Deus é o Rico por Si mesmo, que não necessita de nada de Suas criaturas, e é o Louvável em todas as Suas ações e decretos, digno de todo louvor e gratidão em todas as circunstâncias.

Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

1. A avareza é um defeito grave e uma característica dos arrogantes — pois o avarento retém o que Deus lhe concedeu e não agradece pelas bênçãos recebidas.
2. Ordenar aos outros que sejam avarentos é ainda mais grave que a própria avareza — pois isso combina dois defeitos: a retenção do próprio bem e a corrupção dos outros.
3. Deus não precisa de nós, mas nós precisamos dEle — a obediência e a generosidade não acrescentam nada a Deus, mas trazem benefício ao próprio ser humano.
4. A verdadeira riqueza é a do coração — o crente deve buscar o contentamento e a generosidade, seguindo o exemplo do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele), que era o mais generoso de todos.
5. O louvor pertence a Deus em todas as circunstâncias — pois Ele é o Louvável em Sua essência, em Seus atributos e em Suas ações, e tudo o que Ele decreta é digno de louvor.
6. A generosidade é um caminho para a proximidade de Deus — e quem gasta em boas causas colhe os frutos disso nesta vida e na próxima, enquanto o avarento apenas perde.