Sure Al-Mujadila — Vers 3

Forklaring av viktige ord og uttrykk:

• Yuẓāhirūn (یُظَاهِرُونَ): Å si til sin kone: «Du er for meg som min mors rygg» – en gammel arabisk skikk som betydde at man forbød seg selv å ha samleie med henne, og som ble ansett som en skjellsord og urettferdighet mot kvinnen.
• Yaʿūdūn (یَعُودُونَ): Å gå tilbake til det man har sagt, altså å angre på uttalelsen og ønske å gjenoppta ekteskapelig samliv.
• Taḥrīr raqabah (تَحْرِیرُ رَقَبَةٍ): Å frigi en slave – enten en mann eller en kvinne – som bot for handlingen.
• Yatamāssā (یَتَمَاسَّا): Å ha samleie med hverandre, det vil si mellom mannen og kvinnen han har uttalt ẓihār mot.

Tolkning av verset:

De som sier ẓihār til sine koner – altså at de erklærer dem forbudt for seg selv ved å sammenligne dem med sin mors rygg – og deretter angrer på det de har sagt og ønsker å gjenoppta samlivet med sine koner, må først frigi en slave før de kan ha samleie med hverandre. Dette er en streng bot som er pålagt dem for å rense seg for denne alvorlige synden. Denne boten må gjennomføres før ekteskapelig samliv finner sted. Dette er en formaning og advarsel til dere, troende, slik at dere ikke skal falle i denne synden igjen, og slik at dere skal forstå alvoret i å uttale slike ord. Gud er fullstendig klar over alt dere gjør, og ingenting er skjult for Ham – Han vil holde dere ansvarlige for deres handlinger.

Visdom og lærdommer fra verset:

• Islam legger stor vekt på å beskytte kvinners verdighet og ære, og forbyr alle former for nedverdigende uttalelser eller handlinger mot dem.
• Verset viser at Islam alltid gir mulighet for anger og soning – ingen synd er uforgjengelig så lenge man vender tilbake til Gud med oppriktig bot.
• Boten for ẓihār er en praktisk lære i medfølelse og sosialt ansvar: ved å frigi en slave bidrar man til å gi et menneske frihet, noe som gagner både den enkelte og samfunnet.
• Verset understreker at Gud kjenner alle våre intensjoner og handlinger, noe som oppmuntrer oss til å være ærlige og oppriktige i våre forhold – både til Gud og til våre medmennesker.
• Det viser også at Islam ønsker å bygge sterke og rene familiebånd, hvor kjærlighet og respekt råder, og hvor man unngår alt som kan skade tilliten mellom ektefeller.