Sura Al-Mudżadila — Werset 3

Znaczenie słów:

• يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ – mężowie, którzy mówią do swoich żon: „Jesteś dla mnie jak plecy mojej matki” (co w czasach przedislamskich oznaczało całkowity zakaz współżycia i rozwód).
• ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا – następnie cofają to, co powiedzieli, i pragną wrócić do współżycia z żonami.
• فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ – obowiązek uwolnienia niewolnika (mężczyzny lub kobiety) jako pokuty.
• مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا – zanim mąż i żona odbędą stosunek małżeński.
• تُوعَظُونَ بِهِ – jest to dla was napomnienie i przestroga.
• خَبِيرٌ – Ten, który doskonale wie o wszystkim, nic nie jest przed Nim ukryte.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah Wszechmogący wyjaśnia w tym wersecie zasady dotyczące praktyki zwanej *zihār* (ظهار), która polegała na tym, że mąż mówił do swojej żony: „Jesteś dla mnie jak plecy mojej matki” – co w czasach przedislamskich oznaczało trwały zakaz współżycia i traktowane było jak rozwód. Islam przyszedł, aby oczyścić tę praktykę i nadać jej właściwe ramy.

Kiedy mąż wypowie takie słowa, a następnie cofnie je – to znaczy, że żałuje swojego czynu i pragnie wrócić do normalnego pożycia małżeńskiego – wówczas musi, zanim dotknie swojej żony, wykonać pokutę, którą jest uwolnienie niewolnika (wierzącego). Jest to pierwszy, najważniejszy stopień pokuty, który ma być wyrazem szczerej skruchy i oczyszczenia z grzechu.

Allah podkreśla, że ten surowy nakaz jest napomnieniem dla wierzących – ma ich powstrzymać od wypowiadania takich słów i uświadomić im, jak wielkim grzechem jest *zihār*. Jest to również ochrona godności kobiety i czystości relacji małżeńskiej.

Na zakończenie wersetu Allah przypomina, że On jest Doskonale Wiedzący o wszystkich uczynkach swoich sług – zarówno tych jawnych, jak i ukrytych. Nikt nie zdoła ukryć przed Nim swoich intencji, słów ani czynów, a każdy otrzyma sprawiedliwą zapłatę.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Łagodność islamu wobec ludzkich słabości – islam nie pozostawia człowieka bez wyjścia po popełnieniu błędu, lecz daje mu drogę oczyszczenia i powrotu do Boga.
2. Ochrona godności kobiety – werset ten pokazuje, że kobieta nie jest przedmiotem, którym można manipulować, lecz istotą, której cześć i prawa są chronione przez prawo Boże.
3. Wychowanie przez odpowiedzialność – każdy czyn ma konsekwencje, a pokuta uczy człowieka powagi słów i odpowiedzialności za nie.
4. Miłosierdzie i sprawiedliwość – Bóg nie zostawia grzesznika bez ratunku, ale też nie pozostawia go bez zadośćuczynienia, co łączy w sobie miłosierdzie i sprawiedliwość.
5. Świadomość Bożej obecności – przypomnienie, że Allah widzi wszystko, skłania człowieka do szczerości w intencjach i czynach, co jest fundamentem pobożności.