সূরা আল-আনআম — আয়াত 121

শব্দার্থ:

• لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ – যে জন্তু যবেহ করার সময় আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি (যেমন: মৃত জন্তু, পাথর বা মূর্তির নামে যবেহকৃত পশু)।
• لَفِسْقٌ – নিশ্চয়ই তা গুনাহ ও আল্লাহর আদেশ থেকে বের হয়ে যাওয়া।
• لَيُوحُونَ – নিশ্চয়ই (শয়তানরা) কুমন্ত্রণা দেয় / প্ররোচনা দেয়।
• أَوْلِيَائِهِمْ – তাদের (শয়তানদের) বন্ধু-অনুসারীদের (মুশরিকদের)।
• لِيُجَادِلُوكُمْ – যাতে তারা তোমাদের সাথে তর্ক-বিতর্ক করে।

তাফসীর:

হে মুসলিমগণ! তোমরা সেই পশু খেয়ো না যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়নি। অর্থাৎ, যে পশু মৃত অবস্থায় পাওয়া গেছে, অথবা যা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে (মূর্তি, দেব-দেবী, জিন ইত্যাদির নামে) যবেহ করা হয়েছে, অথবা যবেহ করার সময় ইচ্ছাকৃতভাবে আল্লাহর নাম বাদ দেওয়া হয়েছে—এসব খাওয়া সম্পূর্ণ হারাম। কেননা এরূপ করা আল্লাহর আদেশ অমান্য করা এবং গুনাহের কাজ।

এরপর আল্লাহ তা‘আলা মুমিনদের সতর্ক করে বলছেন যে, শয়তানরা তাদের মানব বন্ধুদের (মুশরিক ও কাফিরদের) মনে এমন কুমন্ত্রণা ও সন্দেহ ঢেলে দেয়, যাতে তারা তোমাদের সাথে তর্ক করতে পারে। তারা বলে থাকে: “তোমরা নিজ হাতে যবেহ করা পশু খাও, কিন্তু আল্লাহ যাকে মৃত্যু দিয়েছেন (মৃত পশু) তা খাও না কেন? আল্লাহ যা হত্যা করেছেন তা কি হালাল নয়?”—এই ধরনের যুক্তি দিয়ে তারা তোমাদের বিভ্রান্ত করতে চায়।

হে মুমিনগণ! যদি তোমরা তাদের এই কুমন্ত্রণার শিকার হয়ে মৃত পশু বা আল্লাহর নাম ছাড়া যবেহকৃত পশু খাওয়াকে বৈধ মনে করো, তাহলে তোমরাও তাদের মতো মুশরিক হয়ে যাবে। কারণ আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা হালাল ঘোষণা করা বা আল্লাহ যা হালাল করেছেন তা হারাম করা—এটাই শিরকের অন্তর্ভুক্ত।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর নামেই যবেহ: প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য আল্লাহর নামে যবেহ করা এবং আল্লাহর নাম ছাড়া যবেহকৃত পশু থেকে সম্পূর্ণ দূরে থাকা। এটি তাওহীদের একটি অংশ।
2. শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে সতর্কতা: শয়তান সবসময় মানুষের মনে সন্দেহ ও বিভ্রান্তি ছড়াতে চায়। মুমিনের উচিত কুরআন-সুন্নাহর আলোকে সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়া, শয়তানের প্ররোচনায় কান না দেওয়া।
3. হালাল-হারামের ব্যাপারে সতর্কতা: ইসলামে হালাল-হারাম নির্ধারণের অধিকার একমাত্র আল্লাহর। কেউ নিজের ইচ্ছা বা কারো কথায় আল্লাহর বিধান পরিবর্তন করতে পারে না। যে ব্যক্তি আল্লাহর বিধানের বিপরীত সিদ্ধান্ত নেয়, সে শিরকের দিকে ধাবিত হয়।
4. তর্ক-বিতর্কে ধৈর্য: কাফির-মুশরিকরা যখন ইসলামের বিধান নিয়ে তর্ক করে, তখন মুমিনের উচিত দৃঢ়তার সাথে সত্যের উপর অটল থাকা এবং কুরআনের স্পষ্ট নির্দেশনা অনুযায়ী আমল করা।