Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Перевод — Tafsir
- Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:
— سَيَقُولُ (сайакулю) — «скажут»: глагол в будущем времени, указывающий на то, что многобожники приведут этот довод.
— أَشْرَكُوا (ашраку) — «придали сотоварищей [Аллаху]»: то есть впали в многобожие, поклоняясь наряду с Аллахом иным божествам.
— بَأْسَنَا (баъсана) — «Наше наказание, Наша кара»: суровое возмездие, которое Аллах ниспосылает на упорствующих во лжи.
— تَخْرُصُونَ (тахрусуна) — «вы лжёте, измышляете»: говорите предположения, выдавая их за истину, без всякого основания.
- Толкование аята:
Всевышний Аллах сообщает, что многобожники будут оправдываться перед Ним, ссылаясь на Его предопределение. Они скажут: «Если бы Аллах пожелал, то ни мы, ни наши отцы не поклонялись бы никому, кроме Него, и мы не запрещали бы себе ничего из того, что Он дозволил». Этим доводом они пытаются представить своё многобожие и свои запреты как нечто, угодное Аллаху, будто бы происходящее по Его воле и с Его согласия.
Но Всевышний разъясняет, что этот довод не нов — так же отвергали своих посланников общины, жившие прежде. Они тоже ссылались на волю Аллаха, чтобы оправдать своё неверие, и продолжали упорствовать, пока не вкусили Нашего сурового наказания. То есть сама ссылка на предопределение не является доказательством правоты, ибо если бы она была доводом, то Аллах не наказывал бы людей за неверие.
Затем Всевышний повелевает Своему Посланнику ﷺ обратиться к ним с вопросом: есть ли у них подлинное знание, подтверждающее, что Аллах будто бы доволен их многобожием и их запретами? Пусть они предъявят это знание, если оно у них есть. Но у них нет ничего, кроме пустых предположений и догадок. Они лишь следуют за своими домыслами, а домысел ни в чём не заменяет истину. И по сути они не говорят ничего, кроме лжи.
Этот аят учит нас важной истине: человек несёт ответственность за свой выбор, и ссылка на судьбу не оправдывает упорство в грехе и заблуждении. Аллах не принуждает людей к неверию — Он дал им разум, волю и посланников, чтобы они шли прямым путём. И потому каждому из нас стоит задуматься: следуем ли мы за истиной, опираясь на ясное знание и доводы, или лишь повторяем чужие домыслы? Поистине, Коран призывает нас к размышлению и к искреннему стремлению к правде, а не к слепому следованию за предположениями.
📜 Аят 146-150 — Сура Аль-Анам
Перевод — Аль-Анам 148
Сура Аль-Анам Аят 148 - Чтение, Слушать, Перевод, Русский : И скажут те, кто соучастников (Аллаху) прочит: "Если б Аллах…Сура Аят 148/165 — Сура Аль-Анам الأنعام (Мекканская). Чтение Слушать Перевод (Русский). Слушать: Сура Аль-Анам Слушать, Сура Аль-Анам Перевод, Сура Аль-Анам mp3, Сура Аль-Анам pdf. Аят 146–150. На русском: Тоҷикӣ.
Сура Аль-Анам
Пожалуйста, помолитесь за нас хорошей молитвой.









