Sayaqoolul lazeena ashrakoo law shaaa`al laahu maaa ashraknaa wa laaa aabaa`unaa wa laa harramnaa min shai`; kazaalika kazzabal lazeena min qablihim hattaa zaaqoo baasanaa; qul hal `indakum min `ilmin fatukh rijoohu lanaa in tattabi`oona illaz zanna wa in antum illaa takhhrusoon
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Dirán los que asociaron: Si Allah hubiese querido no habríamos caído en atribuirle asociados ni tampoco nuestros padres, ni habríamos prohibido nada de lo que prohibimos. Del mismo modo negaron la verdad quienes les precedieron hasta que probaron Nuestra violencia. Di: Tenéis acaso algún conocimiento que nos podáis mostrar? Sólo seguís suposiciones y no hacéis sino conjeturas.
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Ceux qui ont associé diront: «Si Allah avait voulu, nous ne Lui aurions pas donné des associés, nos ancêtres non plus et nous n'aurions rien déclaré interdit.» Ainsi leurs prédécesseurs traitaient de menteurs (les messagers) jusqu'à ce qu'ils eurent goûté Notre rigueur. Dis: «Avez-vous quelque science à nous produire? Vous ne suivez que la conjecture et ne faites que mentir».
Dirán los que asociaron: Si Allah hubiese querido no habríamos caído en atribuirle asociados ni tampoco nuestros padres, ni habríamos prohibido nada de lo que prohibimos. Del mismo modo negaron la verdad quienes les precedieron hasta que probaron Nuestra violencia. Di: Tenéis acaso algún conocimiento que nos podáis mostrar? Sólo seguís suposiciones y no hacéis sino conjeturas.
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Traducción — Tafsir
Significado de algunas palabras del versículo:
"Bá'sanā" (بأسنا): Nuestro castigo y severidad.
"Tajrusūn" (تخرصون): Mentís, inventáis falsedades y decís sin conocimiento.
Explicación del versículo:
Dios Altísimo informa a Su Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) acerca de la excusa que presentarán los idólatras cuando se les argumente en contra de su shirk (asociación de divinidades a Dios) y de sus prohibiciones inventadas. Dirán: "Si Dios hubiera querido, no habríamos asociado nada a Él, ni nosotros ni nuestros padres, y no habríamos prohibido nada de lo que Él ha hecho lícito". Con esto pretenden justificar su incredulidad y sus innovaciones, atribuyéndolas a la voluntad divina, como si el hecho de que Dios lo permita significara que Él lo aprueba y lo ama.
Dios responde a esta falacia señalando que las naciones anteriores a ellos también usaron el mismo argumento para desmentir a sus profetas, y persistieron en su obstinación hasta que les llegó el castigo divino. Esto demuestra que la excusa del destino no es válida ante Dios, pues el ser humano tiene libre albedrío y es responsable de sus actos.
Luego Dios ordena a Su Mensajero decirles: "¿Acaso tenéis algún conocimiento o prueba sólida que podáis mostrarnos para respaldar lo que afirmáis, de que Dios está complacido con vuestra asociación y con vuestras prohibiciones inventadas?" La respuesta es evidente: no tienen ninguna prueba. Solo siguen conjeturas y suposiciones vacías, y no hacen más que mentir y decir falsedades sobre Dios.
Lecciones y beneficios del versículo:
La excusa del destino es inválida: El hecho de que algo ocurra por decreto divino no significa que Dios lo apruebe o que el ser humano esté exento de responsabilidad. Cada persona será juzgada por sus elecciones.
La verdad no necesita excusas: Quien está en el error busca justificaciones, pero quien sigue la verdad se apoya en pruebas claras y evidencias sólidas.
La importancia del conocimiento: El Islam es una religión basada en el conocimiento y la certeza, no en suposiciones ni especulaciones. Dios nos llama a fundamentar nuestras creencias en evidencias.
Advertencia contra la imitación ciega: Seguir las tradiciones de los antepasados sin cuestionarlas, cuando contradicen la verdad, es un camino que conduce a la perdición, como les ocurrió a las naciones anteriores.
La misericordia de Dios al enviar mensajeros: Dios no castiga a ningún pueblo sin antes haberles enviado una advertencia clara. Esto refleja Su justicia y Su amor por la humanidad.
La honestidad intelectual: El creyente debe ser sincero consigo mismo y con los demás, buscando siempre la verdad y aceptándola cuando se le presenta, sin aferrarse a excusas débiles.
A los que siguen el judaísmo les hicimos ilícito todo lo que tuviera uñas, así como la grasa del ganado bovino y ovino, a excepción de la que tuvieran en el lomo, en las entrañas o mezclada con los huesos.Así es como les pagamos por su rebeldía. Decimos la verdad.
Dirán los que asociaron: Si Allah hubiese querido no habríamos caído en atribuirle asociados ni tampoco nuestros padres, ni habríamos prohibido nada de lo que prohibimos. Del mismo modo negaron la verdad quienes les precedieron hasta que probaron Nuestra violencia. Di: Tenéis acaso algún conocimiento que nos podáis mostrar? Sólo seguís suposiciones y no hacéis sino conjeturas.
Di: Traed aquí a vuestros testigos, ésos que aseguran que Allah prohibió esto; y si dan testimonio, tú no lo des con ellos y no sigas los deseos de los que niegan la verdad de Nuestros signos, no creen en la Última Vida y atribuyen semejantes a su Señor.
El sitio SurahQuran fue fundado como una modesta iniciativa para servir al Libro Sagrado y la Sunna pura, invitar a Allah y facilitar las ciencias religiosas según el método del Corán y la Sunna. Alabamos y agradecemos a Allah por Su favor, y Le pedimos que acepte nuestras obras y las haga sinceras por Su noble rostro.