장 알-뭄타히나 절 6 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 실로 너희를 위한 교훈이 그 들안에 있나니 이는 하나님과 내…

알-뭄타히나 · 6/13

번역 로마자 — 장 알-뭄타히나

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ۚ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ۝٦

🔤 Transliteration

Laqad kaana lakum feehim uswatunhasanatul liman kaana yarjul laaha wal yawmal aakhir; wa many yatawalla fa innal laaha huwal ghaniyyul hameed

📖 번역 (한국어 의미)

📖 한국어 의미

실로 너희를 위한 교훈이 그 들안에 있나니 이는 하나님과 내 세를 원하는 자를 위한 것이며 외 면한 자 있다 하여도 하나님은 충 만하사 모든 찬미를 받으시니라

🌐 Additional reference in 日本語

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

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번역 — Tafsir

1) 단어 의미 설명:

أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ: 훌륭한 모범, 좋은 본보기
يَرْجُو: 바라다, 소망하다 (여기서는 두려워하며 원함을 의미)
يَتَوَلَّ: 등을 돌리다, 외면하다 (여기서는 믿음을 저버리고 적들과 동맹하는 것)
الْغَنِيُّ: 부요하신 분, 아무것도 필요로 하지 않으시는 분
الْحَمِيدُ: 모든 칭송을 받기에 합당하신 분

2) 종합 해석:

이 구절은 앞서 언급된 아브라함(이브라힘)과 그와 함께한 신자들의 이야기를 마무리하며, 신자들에게 중요한 교훈을 전달합니다. 알라께서는 무함마드와 그의 추종자들에게 이렇게 말씀하십니다: "실로 너희에게 그들(아브라함과 그와 함께한 신자들) 속에 훌륭한 모범이 있었노라." 이는 아브라함이 자기 백성에게 "나는 너희와 너희가 알라 대신에 섬기는 것들로부터 완전히 무관하다"라고 선언하고 그들과의 관계를 단호히 끊은 태도, 그리고 오직 알라께만 의지하고 그분의 명령에 순종한 그의 확고한 신앙이야말로 신자들이 따라야 할 가장 아름다운 본보기라는 뜻입니다.

그러나 이 모범은 단순히 모든 사람을 위한 것이 아니라, "알라와 내세를 바라는 자" 를 위한 것입니다. 즉, 알라의 보상과 자비를 간절히 소망하고, 내세의 심판과 벌을 두려워하는 마음을 가진 자만이 이러한 확고한 신앙의 모범에서 진정한 교훈을 얻을 수 있습니다. 그렇지 않은 자들은 아브라함의 이러한 태도에서 아무런 유익을 얻지 못합니다.

그리고 "누구든지 등을 돌린다면" — 즉 이 훌륭한 모범을 외면하고 알라의 적들과 우호적인 관계를 맺으며 그들의 편에 선다면 — 그는 알라께 아무런 해를 끼칠 수 없습니다. 왜냐하면 "알라는 실로 부요하시며 모든 칭송을 받기에 합당하신 분" 이기 때문입니다. 알라께서는 자신의 피조물들의 순종이 필요하지 않으시며, 그분은 그 자체로 완전하시고 모든 상황에서 찬미받기에 합당하십니다. 불신자의 불신이나 위선자의 위선은 그분의 영광과 완전함을 조금도 손상시킬 수 없습니다.

3) 교훈과 지혜:

신앙의 정체성은 분명해야 합니다: 신자는 자신의 신앙 원칙을 분명히 하고, 알라의 적들과의 관계에서 타협하지 않는 용기를 가져야 합니다. 아브라함의 단호한 태도는 우리에게 정체성의 중요성을 가르쳐 줍니다.
모범의 가치는 그것을 따르는 자의 마음에 달려 있습니다: 좋은 본보기가 아무리 훌륭해도, 그것을 받아들일 준비가 된 마음이 있어야 합니다. 알라와 내세에 대한 진실한 소망이 있는 자만이 선지자들의 모범에서 진정한 영감을 얻습니다.
알라의 부요하심은 우리를 자유롭게 합니다: 우리가 알라의 길에서 외면을 당하거나 배신을 당해도 실망할 필요가 없습니다. 알라는 우리의 순종이 필요하지 않으시며, 오히려 우리가 그분께 의지함으로써 진정한 자유와 평안을 얻습니다.
신앙은 선택의 문제입니다: 이 구절은 신앙이 강요가 아닌 자발적인 선택임을 보여줍니다. 알라께서는 우리에게 모범을 제시하시고, 그 모범을 따를지 외면할지는 우리의 몫으로 남겨두셨습니다. 이는 우리의 신앙이 진정한 가치를 지니게 하는 이유입니다.
찬미받기에 합당한 분은 오직 알라뿐입니다: 어떤 상황에서도 알라께서는 찬미받기에 합당하십니다. 우리는 어려움 속에서도 그분을 찬양하며, 그분의 지혜와 완전함을 신뢰해야 합니다.

📜 절 4-8 — 장 알-뭄타히나

4قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

여기에 너희를 위한 아브라함과 그와 함께 한 그들의 교훈이 있나니 그들이 백성들에게 이야기한 것이라 우리는 너희와 관계가 없으매 너희가 하나님 외에 숭배 한 것과도 관계가 없노라 또한 우 리와 너희 사이에 일어난 적의와 증오는 너희가 하나님을 홀로 경 배할 때까지 영원토록 관계가 없 노라 그러나 아브라함은 그의 아 버지를 향해 당신을 위하여 제가 용서를 구하겠습니다 당신을 위하 여 하나님께 관용을 기원하는 것 외에는 아무런 힘이 없나이다 라 고 말하고 주여 실로 저희는 당신 께만 의탁하오며 당신에게만 회개 하나니 저희의 목적지는 당신이옵 니다 라고 하더라

5رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

주여 저희가 불신자들을 위한 시험이 되지 않도록 하여 주옵시 고 저희를 용서하여 주옵소서 실 로 당신은 위대하고 현명하신 분 이십니다

6لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ۚ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ

7۞ عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً ۚ وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

하나님은 너희와 적의를 품고 있는 그들 사이에 우정을 이르게 할수 있으시니 실로 하나님은 전능하 사 관용과 자비로 충만하시니라

8لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

하나님은 종교를 이유로 너희 에게 대적하지 아니하고 너희를 너희 주거지로부터 추방하지 아니 한 자들에게 친절하고 그들과 공 정하게 거래하는 것을 금지하지 아니하셨나니 실로 하나님은 공평 하게 행하는 자들을 사랑하시니라

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