Mishary Rashid Alafasy
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Mahmoud Khalil Al-Husary
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Abdurrahman As-Sudais
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Mohamed Siddiq Al-Minshawi
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Abdul Basit Abdul Samad
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Ali Al-Hudhaify
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Ahmed ibn Ali al-Ajamy
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Abu Bakr Ash-Shaatree
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Muhammad Ayyoub
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Abdullah Basfar
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Abdullah Al-Juhani
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Maher Al Muaiqly
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翻訳 — Tafsir
言葉の意味
- حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ: トーラー(律法)を授けられ、その実践を義務づけられた者たち。
- لَمْ يَحْمِلُوهَا: それを実際に担わなかった、すなわちその教えを守り実践しなかった。
- أَسْفَارًا: 大きな書物(複数形)。ここではトーラーの書巻を指す。
解釈
この一節で、アッラーはユダヤ教徒たちの姿を印象的な譬えで描かれています。彼らはトーラーを授かり、その教えを読み、学び、実践するよう命じられていました。しかし彼らはその教えを守らず、実践しませんでした。もし彼らが本当にトーラーを実践していたなら、そこに記された最後の預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)の到来の知らせを信じたはずです。ところが彼らは、自らが担いだ書物の内容から何の利益も得ることなく、ただそれを背負って運ぶだけのロバのような存在でした。ロバが背中に大きな書物を積まれても、それが何であるかを理解せず、ただ重荷を感じるだけであるように、彼らもトーラーの教えを理解せず、そこから導きを得ることがなかったのです。アッラーはこの譬えを「何と醜い譬えであるか」と表現され、これはアッラーの御徴を嘘とした者たちの姿であると述べられます。そしてアッラーは、自ら不正を働き、真理を拒む者たちを決して導かれません。
この一節から得られる教訓と恵み
この譬えは、知識を持ちながらそれに従わない者の虚しさを明確に示しています。知識はそれ自体が目的ではなく、実践と結びついて初めて価値を持つものです。学んだことを行わない者は、重い荷物を運ぶだけのロバと同じであり、その知識は彼の救いとはなりません。また、この一節は私たちムスリムに対しても、クルアーンを読み、その教えを理解したならば、必ずそれを実践することの重要性を戒めています。クルアーンは私たちに与えられた最大の恵みであり、それを日々の生活の中で生きることで、私たちは真の成功と平安を得ることができるのです。知識と実践の一致こそが、信仰者の美しい姿であり、それによって私たちはアッラーの導きの光の中を歩むことができるのです。
📜 節 3-7 — スーラ アル・ジュムア
翻訳 — アル・ジュムア 5
スーラ アル・ジュムア 節 5 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 律法(守護)の責任を負わされて,その後それを果たさない者を譬えれば,書物を運ぶロバのようなものである。アッラーの印を嘘であるとする者も同様で,哀れむべきである。本当にアッラーは悪い行いの者を御導きになられない。スーラ 節 5/11 — スーラ アル・ジュムア الجمعة (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・ジュムア 聴く, スーラ アル・ジュムア 翻訳, スーラ アル・ジュムア mp3, スーラ アル・ジュムア pdf. 節 3–7. 日本語意味: 한국어.
クルアーン
Monday, September 28, 2026
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