Sura Al-Mulk — Werset 23

Znaczenie słów:

• أَنشَأَكُمْ – stworzył was, powołał do życia z nieistnienia.
• السَّمْعَ – słuch, zmysł słyszenia.
• الْأَبْصَارَ – wzrok, oczy (zmysł widzenia).
• الْأَفْئِدَةَ – serca (rozum, umysły) – liczba mnoga od *fu’ād*.
• قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ – bardzo mało dziękujecie (wyrażenie podkreślające skrajnie rzadkie okazywanie wdzięczności).

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Powiedz, o Wysłanniku, tym, którzy zaprzeczają prawdzie: To Allah jest Tym, który stworzył was z niczego i powołał do życia. On obdarzył was słuchem, dzięki któremu słyszycie napomnienia i słowa prawdy, oraz wzrokiem, dzięki któremu dostrzegacie Jego dzieła i znaki w stworzeniu, a także sercami, które są narzędziem rozumu i refleksji – abyście myśleli, rozważali i wyciągali wnioski. Jednak wy, niewierni, bardzo rzadko dziękujecie swojemu Panu za te ogromne łaski – nie okazujecie Mu wdzięczności ani w niewielkim, ani w wielkim stopniu. On jest Tym, który was stworzył i rozprzestrzenił po ziemi, i do Niego samego zostaniecie zgromadzeni po śmierci, aby rozliczyć się z uczynków.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Świadomość łask Allaha – werset przypomina nam o trzech największych darach: słuchu, wzroku i rozumie. Gdybyśmy je utracili, nie bylibyśmy w stanie ani poznawać świata, ani kierować się ku dobru. To skłania do refleksji nad tym, jak wiele zawdzięczamy Stwórcy.
2. Zachęta do wdzięczności – werset uczy nas, że wdzięczność wobec Allaha nie powinna być sporadyczna, lecz stała i szczera. Każde spojrzenie, każdy dźwięk i każda myśl to okazja, by pamiętać o Jego dobroci i dziękować Mu słowem, sercem i czynem.
3. Pobudzenie do myślenia – Allah nie dał nam tych zmysłów bez celu. Słuch ma nas prowadzić do słuchania prawdy, wzrok – do kontemplacji stworzenia, a serce – do zrozumienia i wiary. To zaproszenie do głębszej refleksji nad sensem życia i celem istnienia.
4. Przestroga przed niewdzięcznością – werset ostrzega, że ignorowanie łask i brak podziękowania Stwórcy to postawa, która oddala człowieka od Boga i prowadzi do zguby. Przypomina, że wszystkie dobra pochodzą od Allaha i że On rozliczy nas z tego, jak je wykorzystaliśmy.
5. Nadzieja i motywacja – skoro Allah tak hojnie obdarzył nas tymi zmysłami, to znaczy, że pragnie naszego dobra i chce, abyśmy korzystali z nich w sposób, który przybliża nas do Niego. To otwiera drzwi do poprawy i powrotu na właściwą drogę, niezależnie od wcześniejszych zaniedbań.