Сура Аль-Калам — Аят 43

معاني الكلمات:

• خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ: ذليلة منكسرة لا ترفع من شدة الهول.
• تَرْهَقُهُمْ: تغشاهم وتعلوهم وتغطيهم.
• ذِلَّةٌ: هوان وخزي يظهر عليهم.
• يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ: يُطلب منهم الصلاة والعبادة.
• وَهُمْ سَالِمُونَ: وهم أصحاء قادرون عليها.

التفسير:

في هذا اليوم العصيب، يوم القيامة، تكون أبصار هؤلاء المجرمين خاشعة ذليلة، لا يستطيعون رفعها من شدة الخوف والهول، وتغشاهم ذلة شديدة وهوان عظيم من عذاب الله تعالى. وهذا المشهد المهين هو نتيجة استكبارهم في الدنيا، حيث كانوا يُدعَون إلى السجود لله وأداء الصلاة، وهم في صحة وعافية وقوة، فلا يسجدون ولا يمتثلون، بل يتكبرون عن الطاعة ويتعاظمون عن العبادة. فاليوم يُجزَون على ذلك ذلاًّ وخزياً لا مفر منه، بينما المؤمنون المطيعون يسجدون لله في أمان وسعادة.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. فضل السجود والعبادة: الآية تبيّن أن السجود لله في الدنيا هو سبب العزة والكرامة في الآخرة، وأن من تكبّر عنه في الدنيا يُذلّ يوم القيامة.
2. اغتنام الصحة والعافية: يجب على المسلم أن يبادر إلى الطاعات والصلاة في حال صحته وقوته، ولا يؤجلها أو يتكاسل عنها، فالصحة نعمة عظيمة تُحاسَب عليها.
3. التحذير من الكبر والاستكبار: الكبر عن عبادة الله هو سبب الهلاك والخزي، فالمتكبر عن الطاعة يُخزيه الله يوم لا ينفعه شيء.
4. رحمة الله بالدعوة: الآية تُظهر عدل الله، فهو لم يُعذّبهم إلا بعد أن دعاهم إلى السجود وهم قادرون، فالحجة قامت عليهم، وهذا يبيّن أن الله لا يُعذّب أحداً إلا بعد إقامة الحجة عليه.
5. التعلق بالصلاة: الصلاة هي عماد الدين وأول ما يُحاسَب عليه العبد، فالمحافظة عليها سبب للسعادة في الدنيا والآخرة، وتركها سبب للندامة والخسران.