Surja El-Kalem — Ajet 43

Kuptimet e fjalëve:

• Hashi'aten – të përulura, të poshtëruara.
• Ebsaruhum – sytë e tyre.
• Terhekuhum – i mbulon, i kaplon.
• Dhilleh – poshtërim dhe nënshtrim.
• Sualimun – të shëndetshëm, në trup të plotë dhe të aftë.

Tefsiri i Ajetit:

Në Ditën e Kiametit, ata që nuk iu përgjigjën thirrjes së Zotit do të dalin para Tij me sy të përulur e të ulur, pa guxuar t'i ngrenë sytë nga frika dhe turpi. Poshtërimi dhe nënshtrimi do t'i kaplojë plotësisht, duke i mbuluar me turp e pendim të madh. Ata do të jenë në gjendje më të rëndë poshtërimi.

E ndërsa në jetën e dynjasë, ata ishin të ftuar që të bënin sexhde ndaj Zotit – nëpërmjet namazit dhe adhurimit – por ata nuk e bënin këtë, megjithëse ishin të shëndetshëm dhe të aftë për ta bërë. Nuk kishin asnjë pengesë fizike apo justifikim, por nga kryeneçësia dhe mendjemadhësia refuzonin t'i përulen Zotit. Tani, në Ditën e Gjykimit, ata do të ftohen të bëjnë sexhde, por nuk do të munden, sepse shpina e tyre do të bëhet si një trup i vetëm pa asnjë nyje – dështimi i tyre në sexhde atë ditë do të jetë dënimi më i madh për atë që refuzuan në dynja.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Namazi dhe sexhdeja ndaj Zotit janë nderi më i madh që i është dhënë njeriut – ai që e refuzon këtë nder në dynja, do të privohet nga ai në ahiret, kur të gjithë do të donin ta bënin.
2. Shëndeti dhe aftësia për të adhuruar janë dhunti të mëdha nga Zoti, për të cilat do të pyetemi – prandaj duhet t'i shfrytëzojmë para se të vijë dita kur nuk do të kemi mundësi.
3. Mendjemadhësia dhe kryeneçësia ndaj thirrjes së Zotit është shkak i poshtërimit në Ditën e Gjykimit – ndërsa përulja ndaj Zotit në dynja është shkak i lartësimit në ahiret.
4. Islami na mëson se çdo moment i shëndetit dhe aftësisë sonë është mundësi për t'u afruar te Zoti – dhe kush e humb këtë mundësi, do të pendohet kur pendimi nuk do të pranohet më.